农历五月十三，恭逢伽蓝菩萨圣诞。
佛教的伽蓝菩萨，是寺院丛林的护法菩萨。
护法菩萨帮助我们扫除菩提道上的违缘，为我们创造条件修行，帮助我们增长智慧，证悟菩提。
我们感恩护法菩萨，我们学习菩萨护法精神，一起护持正法。
何谓护法神
佛教中有很多护持佛法的善神。
佛法信乐守护之梵天、帝释、金刚力士、四天王、护世八方天、十二神将、二十八部众、伽蓝十八善神和诸天、龙王等，都可称为护法神。
护法菩萨率其眷属，各司其职，维护正法，护持伽蓝安宁。
云：“道场须清洁，而常烧香献花，则护法善神及佛菩萨守护也。
”
在汉传佛教寺院，四大天王、韦陀菩萨通常供奉在天王殿，护卫佛法以及修习奉行佛法之人，使其免受伤害。
佛教护法神的分类
护法神可分为世间护法神和出世间护法神两种。
世间护法一般多为世间具有很大力量之神灵，有些是自愿护持佛教，有些则是被佛教大师所降伏而受命护持佛教。
如伽蓝关公、等。
出世间护法一般都是佛菩萨的化现，或者至少是见道以上的圣者。
我们在听闻佛法、思维佛法、修习佛法、弘扬佛法的过程中，念诵、赞叹、祈祷、供养护法，护法神一定会降临护持，遣除外内违缘障碍，成办一切顺缘。
这些护法除了护持佛教以外，还会帮助修学佛法者创造有利的学修条件，排除来自各方面的各种障碍。
但对于真正修学佛法的人来说，来自内心负面情结的障碍才是最需克服的。
因此，佛菩萨化现或者属于圣者的出世间护法就显得非常必要了。
而对于那些世间护法，一般都是以朋友相待，不作皈依投靠。
在出世间护法中，各教派依随自己教派的发展历史，不同的因缘渊源，都有各自倚重的不同护法，也有各教派都共同尊崇的护法。
依所说，每个人一出生时，就有护法神相伴左右，但数量不一。
如果是善人，其跟随众可能数百个，甚至是上千个。
但是，这些护法神的数量是随时有增减的，当一个人都做坏事时，那护法神就会一个个离去。
一个人如果都做好事，那护法神就会越来越多。
佛经中说，一个人每持守一戒，就增加五个护法神，持守五戒的人，最少有二十五个护法神。
此外，当你在聊天说话时，护法神也常在左右，如果你说的是没用的东西，护法神就会一个个离去。
如果你说的是佛法，如果说的很好，那护法神就越围越多。
善神护法是我们的善念和善根的一种显现。
你有善根，有善念，自然就有善神护法的护持；若是没有善心，没有善念，善神护法是不会来护持你的。
比如你想邀请一个人来做客，那个人特别爱干净，而你的房间里堆满了垃圾，他是不会来的。
若是房间打扫得干干净净，装饰得漂漂亮亮，你再邀请他，他一定会来的。
你的身心就像一所房子，若里面摆放着很多的善念、功德，再迎请这些善神护法，他们才会来。
如果心里都是秽物的东西，他们能来么？
善神护法喜欢善业，喜欢具有善根的人，喜欢能做好事的人。
你要是有善念，有善根，存好心，做好事，善神护法自然会护持你。
很多护法善神曾发愿护持三宝，皈依三宝的人，一定会受到护法神的保护。
财神伽蓝节日——广聚圣财，护持正法
关羽被佛、道、儒三教所崇信。
关公是汉传佛教寺院守护神“伽蓝神”的代表。
财神伽蓝菩萨——关公，职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司，护正法，保伽蓝”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神。
历代商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神。
恭喜发财，大发“圣财“
财富，是众多人所喜欢的！我们所祈的不仅是金钱，还要祈健康、平安、吉祥、团圆、人缘、满足、道德、慈悲、欢喜等等这些财富，更要祈“圣财”！
01何谓“圣财”
说“信财戒财，惭愧亦财，闻财施财，慧为七财”！佛教中这七圣财最为吉祥，说：“富有七财宝，教授以滋息。
”这七财不只让我们现世得利益，将来亦靠它超凡入圣，永离苦海。
02如何得“财”
“释曰：施果差别，由三种因”，三个因不同：第一是主，布施的人；第二是财，布施的东西；第三是田，布施的对象，福田、恩田等等。
"田以生长为义，人若行善修慧，犹如农夫于田下种，能得福慧之报，故名福田。
"三宝福田是成就善财的重要宝田。
所以，我们提前一个月为功德主设“聚财献供”供养于诸佛菩萨前，并装藏佛教七宝之一"黄水晶"。
宇宙间能量守恒，布施供养财富，得财富丰饶。
以“聚财献供”这份供养三宝之心，请佛菩萨加持功德主得善福慧。
03如何“增财”
复有十业。
能令众生得多资生报。
一者自离偷盗。
二者劝他不盗。
三者赞叹不盗。
四者见他不盗。
心生欢喜。
五者于父母所。
供奉生业。
六者于诸贤圣给施所须。
七者见他得利。
心生欢喜。
八者见求利者。
方便佐助。
九者见乐施者。
心生忻悦。
十者见世饥馑。
心生怜愍。
以是十业。
得多资生报。
农历五月十三这一天有非常深远的含义，这一天还与众多“神仙”有关，相传这一天是下雨节、关平太子千秋、伏羲诞辰、关帝圣神君降临日、关帝磨刀日等。
关公磨刀日的由来
传说关云长的英灵升天后，玉皇大帝赐给他掌管天地的官职。
在南天庭任职期间，关云长不忘关心人民疾苦，时常下凡间访查。
看到世间光景不佳，便呼风唤雨，管保它风调雨顺，国泰民安。
由此以来，各地大事兴建关帝庙，建庙规格都赶上了尊崇孔夫子的文庙了。
关帝庙里香火旺盛，引起了南海恶龙的嫉妒。
小麦吐穗扬花时节，南海恶龙趁关公不在南天廷之机，翻起逆浪，张开血盆大口，吸尽江河溪流之水，眼瞅着长势喜人的庄稼，就要干枯而死，百姓心里焦急，纷纷到各处关帝庙祈求降雨，呼号之声连天。
南天廷临时代管天下之事的关平、周仓二将见状，急忙骑上千里驹，将关公大将军寻了回来，关公返回南天廷，俯瞰下界山川，只见秃野千里，旱情严重，很是气愤。
所以连夜奏本：擒拿妖龙，为民除害。
翌日早朝，玉皇大帝准奏，赐关公先斩后奏令牌，关公立即命令周仓、关平二将率天兵，择农历五月十三日吉时在南天门外把青龙大刀磨得锃亮，随即出征。
“呀……”南海之中，天兵与妖龙展开殊死拼杀。
最终，天兵擒住恶龙，拔了龙须，抽了龙筋，迫使恶龙吐出满腹之水。
于是，旱情得以消除，天下恢复一派太平景象。
为了汲取这次教训，每年的五月十三这天，关公会亲自在南天门外磨刀示威，以降雨霖，镇妖驱怪。
为纪念关公磨刀降龙、除灾救难的恩德，民间百姓把五月十三日定为“关公救生日”。
每年这天，百姓会在关帝庙隆重集会，焚香膜拜，敬献供品，祈祷天下太平。
在佛教，五月十三这一天还是文殊化身——五台山五爷龙王广济菩萨的圣诞。
龙五爷财神是佛教的护法财神，护佑众生敬财、求财、招财、护财。
在龙五爷财神殿的大殿之上，有八根财柱，分别代表了龙五爷开示众生如何正当求财的八大法门。
据说，依五爷开示，树立了正确的八大财富观，方能求财如意。
龙五爷修财八大法门分别是：一、正见：布施求财
万法皆空，因果不空。
布施得福，造恶果报。
二、正念：如法求财
前世宿因，更待现缘。
一分耕耘，一分收获。
三、正德：修善求财
人天路上，修福为先。
断恶修善积，功累德。
四、正业：求财以道
不贪苟得，不诈于人。
惟求净财，断绝邪财。
五、正诚：信义积财
诚者自成，内外之道。
不诚无物，至诚如神。
六、正定：摄心守财
修身务本，知止后定。
不起邪念，如如不动。
七、正慧：用财有度
一份自食用，二份营生业，余一份藏密，以抚于贫乏。
八、正悟：功德法财
浮财有形，来去无常。
法财无边，功德无量。
