放生,就是放自己;杀生,业力不可思议
———堪布色俄仁波切2021年6月5日空行荟供日于太谷供灯后开示
有人问堪布:我家小外甥女,身体总出问题,也没什么大病,但孩子的身体总是不太好!
堪布说:你们家杀生吗?
答:偶尔杀过鸡、鱼等,也不是常杀。

堪布问:经常杀虫子吗?比如蚊子之类的,用一个电蚊拍,啪啪啪,把蚊蝇吸上去,电烤死了,有吗?
答:有、有、有!
堪布开示说:孩子的身体不好,和你们常常杀这些有关。

佛说因果:今生贫穷困苦为什么?前世偷盗抢夺欺诈造成的。

今世短命,前世杀生造成的。

今生身体多疾病,前世殴打动物造成的。

今生婚姻不幸福,前世邪淫造成的。

人是有因果的,如果要是没有因果,应该大家长的一模一样,和矿泉水似的,没什么区别。

因果是自然规律!你们有时候信,有时候不信,心里想:有没有因果呢?
其实,因果是特别可怕的,要真正的信,真正的重视。

以蚊虫为例:人,有大有小。

动物,也有大有小。

杀一个蚊子,我们认为没什么。

蚊虫有它的想法:“他杀我,让我被电烤死,现在我惹不起他,我记下啦。

有机会时,报仇,我杀他!”
和人一样的,一个人走的好好的,你把他杀了,他真正的把你记下,等机会报仇。

蚊子也一样,只是神识装在一个小小的躯体里,你杀他,他也会有想法。

有人心里想:“这是我家,它飞到我家,嗡嗡嗡,打扰我休息,所以我杀他。


这个不一定的。

在蚊虫的境界里,它不认为这是你家,它飞行的这个空间,它认为是它的家。

天空和地,你是买不来的!它玩儿一样的,飞来飞去…,有时候你们拿着电蝇拍,也不一定是蚊子咬你们,你们也玩儿一样的,举着电蝇拍,满院子啪啪啪,杀蚊子杀苍蝇…你杀它,它记下你!
因果是非常可怕的、应该认真重视的规律!现在各种各样的病很多,原来得病的都是老人,七八十岁死!现在五六十岁得病的人也很多,慢慢的三四十岁,病死的也很多…。

人是这样的,非常重视自己的生命:“最大的事情是生死,其它都是小事!”认为自己的生命是命,其他的动物、其他的小虫子,他们不是命!杀很多的动物,补养自己的身体。

因果方面看,这个是不合理的。

放生才能长寿,爱护其他的生命,才能身体好,一直杀生,一直害自己。

因果就是这样,是自然的规律,不是谁定的,更不是佛教规定的!
人最怕的是什么?不是魔鬼,是死亡!其实生而必死,所有有生命的,从出生开始就走向死亡。

有的命长一点,有的命短一点,人人都逃不过死亡,死亡无常,没有什么可怕的!
可怕的是:死后,我们自己将去哪里!造一个不好的因,必定有一个不好的果,就像种地:种的是白菜的种子,长出来的也一定是白菜!
因此,好好忏悔,一年内你们全家不再杀生,这个孩子的身体慢慢好起来,你自己试一试,观察观察!
有的人,家里人得一个癌症,痛苦的不得了。

在藏地有一个师父,他的弟子都这样发愿:临终宁可得癌症,也不愿得脑梗而突然死亡。

为什么呢?得了癌症,就像慢性病一样,距离死亡还有一个时间段,还可以修法和忏悔,而心梗和脑梗,一下子人就没有了,连忏悔的时间都没有。

人在临近死亡的时候,在癌症的痛苦逼迫的时候,那个时候的修法是真正的修法,真实的观照:一切无常、轮回痛苦、因果不虚…。

一个人知道自己得了癌症了,他很容易放下:放下挣钱,放下追求名誉和地位,放下家人,他觉得这些都没有意义!对于死亡帮不上的一切事务,都是没有意义的!放下一切,心真正的趋入佛法!好好忏悔,来世去个好地方!
生命的无常比比皆是:有的人身体健康,很年轻的,一下子就没有了。

有的人身体有病,一年两年一直耗着,去世不了…这个都是生命无常,有生必死。

当一个人知道自己得了癌症时,很多东西不想了。

当我们健康时,孩子呀,上学呀,工作顺利啊,挣钱呀,各种各样的事情,不停的忙!我这次回来,大家都是来求孩子的考学、婚姻、工作、发财,学习不好怎么办?工作不好怎么办?家人身体不好怎么办?各种各样的,请加持加持!自己不管了!意思是我自己身体很好,能活很长很长时间一样的,真正的人家问你:“明年你死不死?”心里总想着:“这个很难说的,差不多我八十九十吧。

”平常我们是知道无常的,人家问的时候,自己不敢回答,自己安排的是八十九十吧?还有三十年、四十年的活,慢慢修吧!这样的话,很少有求解脱的!一旦得了癌症,发现自己是可以死亡的,这个时候很多东西放下了!
其实这一世不是很重要的,也是很重要的。

怎么这样说呢?这一世的生命死亡不是最重要的,所有的人,生来都要走向死亡。

这一世,做好的事情,将来去一个好的地方;
这一世,利用生命做不好的事情,死亡之后不用说去地狱、饿鬼道等这些可怕的地方,简单的、能看见的、转一个流浪狗我们自己看一看,可怜不可怜?
有的人说:下一世,我不管他了,另外的一个人一样的,反正我也记不得了,受不受苦我不管他。

这个想法是骗自己的。

今生和来世,有点像白天和夜晚做梦,白天就是你的这一世,晚上是你的下一世。

晚上的你,在梦中被动物撕咬,你怕不怕?痛苦不痛苦?晚上的你被刀砍流血,恐惧不恐惧?你怕不怕?痛苦不痛苦?晚上做梦时,你被人追杀,你恐惧不恐惧?痛不痛苦?
今生的你和来世的你,就像白天的你和夜晚做梦的你,痛苦都是自己承受!
业力是不可思议的:比如一个人得了癌症,得了很重的病,什么好的药给他吃,他也好不来,这个是业力的问题!现在的人得了癌症,更加用各种各样的动物补养身体,补充什么高蛋白。

藏地有一个有名的藏医,他认为人一旦患有癌症或其他疾病,身体的器官以及运行就会变得衰弱,这时候大量的补充动物的身体,身体消化不来。

一个健康的身体经常运动,吃很多油腻的、高脂肪的东西,或许可以消化掉;而一个已经生病的身体,大量的补充营养,他的运化出了问题,更容易导致身体的衰竭!非常有道理。

他说人是病死的,你观察很多健康的身体,流浪汉,饿得什么都吃不上,他死不来,一个病人,一直用动物给他补充营养,真正的没有帮上病人,病发展的时候,把全国最好的东西给病人吃,他也好不来。

藏地的那个医生,他是专门治胃癌的,他给胃癌病人服药以后,可以不呕吐。

但真正的这个病,能不能好的起来?他也没有办法,他说这些病人是病死的,不是饿死的,使用很多的动物身体来补养人的身体,只能适得其反,帮了倒忙!业力到的时候、无常到的时候,他病死了!
成都见过一个男孩,全身都烂了,痒的厉害,他死是死不了,到处都流着脓和血。

为什么?这个是业力的问题。

比如一个人借了很多钱,永远都不想还,这是不行的,一点一点都要还给人家。

有人说:我还不来!你还不来,法院判你坐牢,在监狱里待好久,监狱里必须痛苦,用痛苦来还债。

有些人认为杀生也没事儿,做不好的事情也没事儿。

你现在做,认为没事儿,随便你!明年、后年、再后年,谁知道呢?业力到的时候,必须还给人家,这个是很痛苦的事情!
藏地有一个修得不错的老人,他一直修得很好,临末了!因为糖尿病,脚烂得很厉害,他高兴的不得了,他说:还了、还了,把债都还了!他说我小的时候没有做好的事情,后来修法忏悔,现在临死的时候痛苦痛苦,将来我可以去好的地方!他说活着的时候有病痛苦,至少还有家人照顾,如果不把业消了,一旦死亡,在中阴界的时候,只有独自一人,别人是帮不来的。

因此死亡其实不是最可怕的,死后去哪里才是应该好好重视的!
我们在身体健康、有条件的时候,一定要想个办法帮忙自己。

有的人能力很差,为了生存,开个饭店,杀生养活自己,没有办法。

而我们现在有能力,条件也不错,有些人和玩儿一样的,做很多杀生的事情,生意还很不错,觉得没什么!等你遇到生死的大问题时,三年、四年、五年、六年…,你必须还它!用它的生命做了生意,你必须还它,业力的事情是很怕的,真的!
因此死亡不是最可怕的,生而必死,生命有长长短短的区别,业力是最可怕的,有八九十岁死,慢慢的七八十岁死,在往后,三四十岁就死掉了!
大部分人去了寺庙里,拜一拜,求一求。

回来之后,心里想:真的有没有地狱?有没有来世?心里不是真正的相信这个!
这辈子做不好的事情,下辈子得到最长的时间,一直在痛苦中熬着!地狱是真的有的,有的人心里想,我也做过好的事情,不要紧吧?自己做一个小小的好的事情,记得很清楚,做了很多不好的事情都忘了。

有一个人,他的孙子病的很厉害,他在寺庙里花了好多钱,念经,放生做功德,孩子还是好不了。

他问我有没有最好的办法?他说:“我这一生中也没做过什么不好的事情,孩子也没做过什么不好的事情,怎么会这样?”业力会一直跟着人的,从这一世跟到下一世,再下一世!
一个人做功德的时候,忏悔的时候,念经、供灯、放生、修庙,你是怎么想的?我做这些为了我的家人,有效果,心里开心;没有效果,我做这些都没有用,不能这样想。

这样想的时候没什么功德!为什么呢?你打心底里没有相信。

业力不可思议,佛力的加持也是不可思议的。

真正的信,真正的加持!
佛法和世间法不一样,心是很重要的!世间法中,比如我想我们是好朋友,但我心里想骗他。

大家聚在一起,我请客吃个饭,嘴巴说的很好听,但我心里的想法是想骗他。

虽然这顿饭花了几千块钱,哄的对方也很高兴,但没什么功德吧?因为你的心是想骗他的钱!随后,他发现你骗了他,他永远都不相信你,不喜欢你!
佛法的事情也是一样,我为了家人做一个功德,花一点钱,看看没有效果的话,我不做功德,继续做不好的事情。

这样做,花多少钱,没什么功德,因为你的心并没有真正的相信!
就像这个老人,他认为自己很不错,没做什么不好的事情。

我问他,你们这边的人很喜欢吃虾、吃鱼、吃海鲜,你吃吗?你做吗?他说:“吃呀!”我问他:这些东西有没有生命?他说:“有,但这些东西都是给人吃的:鸡、鸭、猪、牛、羊、鱼、海鲜田螺…都是给人吃的呀!”这不是给人吃的,它们都是生命!老虎吃人,人是给老虎吃的吗?人肉给虎豹吃,人愿不愿意?不愿意!一个人杀一个人吃,我们说这人是魔鬼,是妖怪!而人认为杀小动物吃,我们认为是合理的。

这是不合理的!他们的心和我们的是一样的,都恐惧死亡,牛羊生的小牛,小羊,母牛和母羊也很亲她的幼崽!我们把它的幼崽杀了、烤着吃,他们也很痛苦,和人一样的!我问这个老人类似这样子的事情,你做的多还是少?他说很多!
业力是这样出来的,不是你认为你是好人就是好人。

人都是不承认自己做错的:蛇不知道自己有毒,人不知道自己有错!一旦自己知道自己有错,做的事情很恶心,早就不做了。

做坏事的时候都是认为自己做的不错!
这个老人说,我对我的家人很好。

我说,如果他们不是你的家人,你对他们好不好?外面的人,你对他们好不好?他说,外面的人又不是我的家人。

这种好,不是慈悲心,这个叫执着,这个叫放不下家人,不叫慈悲心!没有关系的穷人,你帮过几块钱?自己的儿女,你给了几万几十万,这个不叫慈悲心,这个是对儿女的执着!
杀生是非常可怕的业力!你们实在吃不了素,可以吃一些三净肉:见杀不食,自养不食,为我杀不食!这样好一点!其次是蚊虫叮咬,打扰你休息,可以用一些驱蚊的办法,心好吧,不是想杀他,把他赶走。

心好,做什么都好;心不好,做什么都不好。

心是最重要的!
——色俄堪布
生生世世不离师恒时享用胜法乐圆满地道功德已唯愿速得金刚持