当我们来到寺院参访或是在街上遇到出家法师、师兄、师姐,只要自然地合起双掌,做出合十的姿势,然后道声:“阿弥陀佛”,既是一种最自然,也最简便的问候方式。

另外,当我们聆听长者大德说话的时候,可以双手合十,表示恭敬。

遇到一般人的时候,也可以用合十来问候及打招呼。

以下就让我们来了解合十的分解动作:一:二:三:四:合十的动作不仅可以达到收摄身心的作用,也可以给人一种谦和的印象。

当我们感到紧张、焦虑或是心浮气躁的时候,合十可以让我们平和、安定、集中注意力·操手:操手即为放掌。

当我们在聆听长者大德说话的时候,除了可以双手合十,表示恭敬之外,如果谈话的时间比较长,也可以把双手放在腹前改成操手的姿势。

操手能够让人摄心、不会散漫没精神。

以下就让我们来了解操手的分解动作:一:二:三:四:五:双手就好像捧着一尊佛,眼观鼻、鼻观心,后颈贴靠衣领,不可东张西望,仪态端正,内心默念佛号。

站立了,心气下沉,就不会生气,身心放轻松,头脑清醒,就不会有烦恼·问讯:问讯这个礼仪是表示把佛菩萨、师长以及受尊敬的人供奉到顶门,有谦虚、诚恳、恭敬的意思。

当我们来到寺院的大殿或是来到佛堂,要向佛菩萨顶礼问候,除了顶礼的方式之外,问讯就是一种比较自在方便的方法。

佛教徒在平日遇见师父正在行走、吃饭、讲话或是演讲的时候也可以用问讯的方法来表达虔诚的心意。

以下让我们来了解问讯的分解动作:一:二:三:四:五:六:七:合十或问讯虽然是佛教徒常用的生活礼仪,但是透过肢体的动作,最终可以达到端正仪容的身仪之外,也是为了让心沉稳安定,达到向内收心的效果。

也能以自在,宁静的身心状态与寺院的步调融合在一起·礼佛:礼佛是以恭敬的心来表示对佛法僧三宝的尊敬和感恩;以忏悔心,忏悔业障。

承认自己在过去所造的种种罪业。

礼佛的意义:是为了求佛菩萨保佑;赐给幸运;免除灾难;求佛接引超度、感谢恩德。

礼佛也代表忏悔礼拜,因为忏悔礼拜可以提升人的人格;改变人的气质;使人变得诚实温和。

正确的礼拜佛菩萨,可以带动身口意、虔诚庄严、功德无量。

而从拜佛的动作,让人联想到:当人的内心充满了礼敬;感恩于忏悔,就好像稻穗一样因为成熟而下垂。

而拜佛的意义也就是如此。

以下让我们来了解礼佛的分解动作:一:二:三:四:五:六:七:八:九:十:十一:礼佛,就一般而言,只要在佛堂或是安有佛菩萨圣像的客厅等处,都可以行之。

籍由礼佛来忏悔、感恩或是舒缓身心;特别是当您感到心浮气躁的时候,不妨透过拜佛的动作来安定烦乱的心思吧!另外,如果到大殿礼佛,不必立于中间。

大殿正中央的拜垫是主持礼佛用的。

我们只要虔诚的礼拜就可以了。

所以礼佛的时候应当要慢慢拜下、慢慢起立;一个动作;一个动作,非常得清楚自然。

动作缓慢一点、轻柔一点,体验礼佛的每一个动作。

在这种姿势和心态之中,自我的执著会减轻,心灵会更加澄明,问题会更清楚,更快消失·合十长跪:参加法会、诵经或者聆听法师开示常常需要“合十长跪”。

合十长跪它所呈现出来的一个意境是充满敬意与虚心受教的。

不管是穿著海青合十长跪在殿堂或者自己合十长跪也好,都会呈现出我们感受上的一个意境。

以下让我们来了解合十长跪的分解动作:一:二:三:四:五:六:七:八:九:在我们长跪的时候,我们可以净心聆听开示或是诚心观想。

观想佛菩萨的功德无量无边,更表达对佛、法、僧三宝的对敬与感恩·请经:当我们到佛门寺院或是佛堂他们都是很欢迎我们请经以及询问各类的佛法问题。

不过你想请需要的经书或是相关的佛教书籍,千万可别拿了就走,这是很不礼貌的。

以下就让我们来了解请经的动作及注意事项:一:二:三:四:请经的时候要注意:凡是拿持经文的时候,皆当双手捧至平胸。

不可将经书随手携带行走;随意放置或是置于腋下,更不可将经书卷起来或是压折。

另外,持经书问讯的时候,千万不可以弯腰、低头。

只要将经书平举至眉间就可以了。

持课诵本:参加法会、共修或是自己在家做功课的时候,都需要持课诵本、诵经。

持课诵本的时候好像很简单,其实有一些姿势还是需要特别注意。

一:二:当我们持课诵本、诵经的时候,除了姿势正确之外,更重要的应是收摄身心,洁身端坐,再开始诚心诵经。

籍由诵经来了解佛法真理,回向法界一切有缘众生,长养恭敬与慈悲心·上香:有些人在供养佛菩萨的供物时,常常会担心礼数不周到。

其实,最重要的就是有一颗虔诚的供养心,而这也就是最好的礼物了。

以香供佛,可以传达对佛菩萨的感恩,感恩他为我们指出离苦得乐的道路。

另一方面也可以净化心里的浮乱心念,希望能够学习到佛菩萨的慈悲与智慧。

以下就让我们来了解插香的分解动作:一:二:三:念珠:念珠又称为佛珠,数珠。

主要是用于称名、念佛或是持诵咒语的时候,做为记数的工具。

在一声接过一声的佛号里,每一颗玲玲转动的佛珠,都注入了修行者饱含着慈悲与智慧的念力。

不论是在路程颠簸的旅程中或是人声喧闹的地方,只要开始转动念珠,烦躁的心就会逐渐的沉静下来,从外在纷扰的世界中回归到内心的平静。

运用念珠念佛的手势:一:二:因为念珠主要是方便记数以及帮助调心,所以,可以就个人的持诵情形来调整念法,并没有一定的规定。

因此,选择最能让自己安心的方法就可以了。

海青:海青是佛教徒共同的正式礼服。

可以在参加法会、念佛、共修、助念或是参加佛教活动的时候穿著。

海青是宽袍大袖的唐装,而关于海青一名的由来,有一说法是取意于海的浩瀚能容万物,而带有一层鼓励的意义。

以下就让我们一起来了解如何搭海青与解海青:一:二:三:四:五:六:七:八:九:十:十一:十二:十三:十四:接下来让我们一起来了解,解海青的动作:一:二:三:四:五:六:七:八:九:十:十一:十二:十三:十四:十五:十六:十七:(十)缦衣:缦衣是受五戒、在家菩萨戒的居士以及未受具戒的出家众才能持有。

海青加上缦衣即是一种功德表彰。

受戒者搭上缦衣之后更应该时时的提醒自己,要将五戒持守好。

以下,就让我们一起来了解如何搭缦衣与解缦衣:一:二:三:四:五:六:七:八:九:十:十一:十二:十三:十四:十五:十六:接下来,让我们一起来了解,解缦衣的动作:一:二:三:四:五:六:七:八:九:十:十一:佛门行仪是学佛入道的初要。

佛教经由拜佛的动作、对佛的观想来表达对佛、法、僧三宝的对敬与感恩。

许多的佛门礼仪及仪轨也可同时忏悔自己所造的恶业。

佛门礼仪不是教条的仪式,因为每一种行仪都有它的涵义及启发。

所以,学习正确的佛门礼仪,认识每一个动作所代表的涵义,是每一位佛教徒所必须认识及学习的。

期望大家拥有欢喜心多学习。

学习佛门礼仪接受生命的智慧,让学佛的人都能心生欢喜!所有功德至诚回向: