我们看到金刚手菩萨，大多是这样的，忿怒相。
这只是一种样子，还有寂静像、带翅膀的等多种形态。
金刚手菩萨，亦称“执金刚菩萨”、“金刚手秘密主”、“秘密主”等。
他与观世音菩萨、文殊菩萨合称“三族姓尊”，分别代表诸佛“力量、慈悲、智慧”三种特质。
简言之，能具足大威权，制服诸魔外道，消灭一切地水火风空所生之灾难；一切所求，无不如愿成就；命终之时，直生西方净土。
原来我发文发过，也有寂静金刚手菩萨，网络上通常看到的都是忿怒形态的，这是一种偏好而已。
原图就不展示了，就是文殊菩萨居中略大，九宫八卦，上面横排上述三位菩萨。
我们多说一些文殊菩萨。
原来我们认为基本上汉传的形象，就是宝剑加莲花上宝箧经典，有的骑狮子，有的不骑。
还有的，宝剑换成如意，人畜无害。
在佛家原始经典中，文殊菩萨是很威猛的。
在五台山有千钵文殊，有能对治丧SHI的黑文殊。
黑文殊很猛的，这个我有实际体会，能暴揍大鹏金翅鸟，这是现实经验。
文殊菩萨对龙族也是既有知遇之恩，又能轻松领导。
所以五台山康熙搞起来龙五广济龙王信仰，这里面心思多了。
法华经讲到龙女七岁成佛，家里有小姑娘尤其属龙的，可以念念这一章节，供一尊文殊菩萨。
家里是男娃的也可以供法华经，因为此经有大的护法神，也就是大药叉女欢喜母，特别照顾小孩。
如果娶个夫人很强势，或者养娃赚钱压力大，可以供经书，念经回向此尊和他的小儿子冰揭罗天。
实际来看呢，小孩就从压力变成旺财的神，夫人从母夜叉变成欢喜母。
历史上有一些感应，供法华经，有天人童子来送吃的送钱等，这很大可能与此有关。
此经奥妙法莲花，莲花自有莲子，千叶莲台多少莲子？多子多福。
福是什么呢？人多钱多田宅多，有时间身体好，心情好，人家尊重你。
财神法里，
这个小朋友冰揭罗天，和大黑天一样，都是明确讲可以日供千人，是大财神。
对于缺钱又想生娃，为国家做贡献的朋友，你可以考虑供养读诵法华经。
你看，大黑天像流传很广的财神形态，也是大米袋子当中都是米，子也很多，供大黑天做买卖的、做老师的也确实容易来钱。
冰揭罗天，你按照密宗那一套，刻一个白檀木像，投花十万朵，一般人搞不起，也未必更灵验。
怎么修呢？
第一：小孩嘛，找妈妈。
你念经回向他妈妈欢喜母，妈妈开心好好带娃就最好。
第二，准备玩具，有音乐，欢快活跃。
最好，你开个幼儿园，或者给幼儿园的小孩发福利。
如果你天生就喜欢小孩，很容易感通灵验。
第三，就涉及到本文的内容了，忿怒尊分开供。
小孩害怕忿怒尊。
念法华，召请供养欢喜母和冰揭罗天时，先不要供那些忿怒尊。
金刚手菩萨呢，也不都是忿怒尊形态，要么你分开供，要么你就观想供养寂静形态的金刚手菩萨。
第四：
欢喜母法要求绝对保密，保密要求非常高，甚至都不能让人家知道你供了她，某人说我供了这一尊，不能提。
一般只说我念法华经的。
额，我的意思是说呢，家庭矛盾和家里缺钱养娃，可以在念经和供奉文殊菩萨的基础上，再回向和供下欢喜母娘俩。
下面继续说金刚手菩萨，此尊是秘密主，据说是大势至菩萨的愤怒化身，统辖一切金刚护法。
修金刚手菩萨法，有无量不可思议之功德。
简言之，能具足大威权，制服诸魔外道，消灭一切地水火风空所生之灾难；一切所求，无不如愿成就；命终之时，直生西方净土。
就是大势力，最能打，慈悲不只是请客吃饭哭鼻子绣花，得能打能平事能搞定，能辟邪降魔。
所以常见形态，就是忿怒龇牙咧嘴的形态出来了，但是真正能打的，还真不一定要这么个形态。
这就是美学观念的范畴了。
比如，关帝就是威武的坐在或者站在那里，眼睛眯起来，瞪眼的不能供，关老爷瞪眼就要杀人了。
周仓瞪眼拿刀，关平捧着印信，分别站在那里，也就这样了，没看到他们两个像哼哈二将一样。
大侠高手，大领导，挺多都是笑眯眯的，那不代表他们不可怕。
同样的，观世音菩萨慈眉善目的好人缘，地藏菩萨庄重平和的坐在那里，大家都感觉人畜无害。
修密的实在，有说法提到，说大悲观音忿怒为马头明王，马头再忿怒就是黑六大黑天，黑六再忿怒是必须封印的狠角色。
我要说的是，我们修行，是要成就离苦得乐的事业，而不是搞外貌协会，搞美学鉴赏，也不是比较民族文化。
有追求的人士，是要成就解脱，最好容易修的成，而且修出来要能不退失，能保持的住。
从个人的认识和经验，我觉得什么外貌其次，真
有势力，有力量，还愿意帮我们才是关键。
很多人这一两年感觉很无力，回天乏术，这时候有依靠的力量感很重要，金刚手菩萨就很适合了。
下面这篇经文，就很适合。
此篇为玄奘大师翻译，对八个秘密名号翻译很讲究，字数节奏都很好。
分享给大家。
八名普密陀羅尼經大唐三藏法師玄奘奉詔譯
如是我聞：
一時薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五十人俱，及無量無數菩薩摩訶薩，并諸天人、阿素洛等異類大眾，前後圍遶。
爾時世尊告金剛手菩薩言：
時金剛手歡喜踊躍頂禮佛足，右跪合掌請言：
佛言：「諦聽，極善思惟，吾今為汝分別演說。
何謂八名普密神呪？一名
功德寶藏
、二名
莊嚴象耳
、三名
善勇猛
、四名
勝諦雲
、五名
成熾然
、六名
微妙色
、七名
嚴飾
、八名
金剛
。
若有得聞此八名呪，於當來世經七俱胝那庾多百千大劫，不墮地獄、傍生、餓鬼，將命終時身心安隱，見有諸佛及諸菩薩來現其前，為說大乘甚深法要。
既聞法已，必得往生覩史多天奉事彌勒，後隨彌勒下贍部洲，行願漸增乃至究竟。
陀羅尼曰：
佛說如是普密呪時，八千俱胝諸惡神鬼皆生歡喜、捨離毒心，歸佛法僧，斷惡修善，俱詣佛所發誠諦言：
佛言：
時薄伽梵說是經已，金剛手等一切菩薩，及諸天、人、阿素洛等一切眾會，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
咒语的近似音：
阿dei哇dei纳dei喀啦dei苏美苏嘛苏kei萨尔哇嘎尔嘛萨塔尼hi唎弥唎碧唎碧唎悉殿嘟美萨尔哇嘎尔嘛萨塔希佳曼德啦巴达萨巴赫
个人认为呢，此咒语可以念诵，把八名和金刚手菩萨名字组合起来，念汉语也行，此种方法以前用起来挺好用。
分享以下名号，背不下来咒语，念诵这个也有一定效果。
拿摩佛法僧三宝拿摩功德寶藏、莊嚴象耳、善勇猛、勝諦雲、成熾然、微妙色、嚴飾、金剛八名秘密主大势力金刚手菩萨
这个咒语呢，长一些的，就是前面加上梵语的皈依三宝和金刚手菩萨，然后梵文八名，吉祥成就这类意思。
以上八名，是玄奘大师翻译的汉语，应该是精准符合梵文含义的。
此经文是金刚手菩萨为主要请法和弘扬者，提这八个名字，对菩萨和在场的那些鬼神本身就是供养。
所以呢，以上名号是提炼了此修法的精华意思，对于没时间背诵的，你就抄写念诵以上汉字名号。
最后我分享个体会，就是你修法行善，不要从自私自立出发，全世界都为了满足我。
这是歪曲狭隘的观念。
随着社会化大分工的普及，大家应该理解，你所谓旺财旺丁，大部分人身家不过百万千万，几个亿，这个层次就是社会分工的一个职位。
你当董事长总经理，还是拆迁分到房子，炒股发财等等，这些只是大的社会网络体系中，谋得一个职位，相应的待遇是大自然给你发的。
这个逻辑，适合于普通工薪和非社会顶尖阶层。
如果你到总统，皇帝，虽然也是分工职位，但是逻辑就不同了。
此处不论。
我们讲黑财神讲到了，你什么德才，匹配什么位置，不论什么待遇，都是积功累德，服务大众的结果。
所以呢，大家在修法的最后，记得回向大功德和地天，这两尊代表功德成就不退转。
两尊一般不分家。
如果你只回向功德天，也就是吉祥天女，让他给你旺财，这就类似功德换钱了。
要稳固的基础，稳住，持住。
地天代表持定，定生慧，生万宝。
我见过多个发财了散掉亏掉，或者本来修行后来搞对象不修了等，就是这个问题。
还有呢，密宗讲大吉祥天有黑耳黑女，也就是修来了钱财等，耗散掉了。
有的讲用大随求来对治。
我们看黑财神，明确说没有这个问题，为什么呢?黑财神是专门帮穷人的，帮穷人帮到底了，而不是压榨穷人。
比如有些沿海地区，有些大城市，经济大发展，房价大起飞，都是不正常压榨的。
你的功德因为利众而来，你这样子搞，损害大众的榨汁机模式一开，功德时刻都在疯狂消耗，怎么可能不亏回去呢。
修得无人见，存心有天知。
你干着缺德事，还想功德天加持吗？这是显而易见的东西，不必搞得神神叨叨扯不清。
提醒有些修行人，贪婪也带来偏执，掩耳盗铃不管用，趁早悬崖勒马吧。
积德行善多了，给出去的多，自然发达，不吉祥的也大吉祥了。
反之，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
大吉大利！
