1
佛像请奉
问：在家中供佛像有什么讲究吗？
答：在家里边安立佛堂、供养佛像，最好能够在家里边的不住人的房间，比如说在书房、客厅，或者阳台也可以。
供养佛像呢，应该供养在屋里边上手洁净的地方，后面是墙为好。
佛像有很多种，我们是推荐供养地藏王菩萨和西方三圣为好，因为地藏王菩萨是代表我们的基础，代表我们修行的起步，西方三圣是修行的目标，修行的归宿，是这个样子。
问：我不知道如何请佛像，要准备什么？有哪些程序？注意什么？请佛像时，是以看着心生欢喜为有缘吗？一般要请几尊？*
答：真诚心就好，看着心生欢喜为有缘。
先请一尊就好。
关键是按照佛的教诲，按照五戒十善要求，努力修行。
问：在家一般供哪位佛像好？
答：这个呢，我们是推荐供地藏菩萨和西方三圣，地藏菩萨供在前面下面，西方三圣供在后面、上面，墙上，都可以。
不需要开光，自己按佛的教诲老老实实做到，就好。
问：家里供的佛像朝哪个方向好？
答：哪个方向都很好，只要根据自己家里边的情况，找客厅、书房或者阳台都可以，找一个最合适的地方摆上，恭敬就好。
问：网上说西方三圣坐西朝东为好，有这个说法吗？
答：它是因为西面是西方极乐世界，西方三圣安置在西方，平时我们从东面拜佛，后面就是西方极乐世界的方向，就是这么个原理。
但是要实事求是，我们家中哪个地方合适，就放在哪儿。
如果西面这个地方合适，放西面也很好，如果没有，放在其他的地方、其他的方向也很好。
关键是我们要理解西方三圣、极乐世界的原理，一定要读一读，要理解净土的原理，然后我们按照的原理老实念佛修行，发愿往生西方极乐世界，这就好。
问：开光是什么意思？
答：开光，一般来说是在寺院，新建的寺院要启用了，那么出家的师父给这些佛像进行一个仪式，表示一个开始了。
问：家里安佛堂请菩萨要开光吗？有什么需要特别注意的方面呢？
答：不需要开光。
我们请佛菩萨安佛堂，目的是有一个佛菩萨的形象提醒我们，提醒我们按照佛的教诲去修行，这是佛像的意义所在。
佛教导我们最基础的就是因果，一定要明了因果，一定要遵守因果，遵照因果的原理去办事。
作恶将来就有恶果，行善将来有善果，所以要“诸恶莫作，众善奉行”，非常重要。
所以佛制定了五戒十善，这是我们做人做事、处于这个世间的规则，这规则非常重要，就是照五戒十善老老实实地做到，这是最重要的。
我们如果不做到五戒十善，你供了佛，供上满屋子的佛也没用。
因为佛教给我们的是因果原理，教给我们的是五戒十善原理。
供了佛并不等于我们就可以为所欲为，什么都可以干了，那没用。
干了恶事，即使家里供了佛像，我们还得承受恶果，很简单。
不是说供了佛了，我们就有保障了，我们就没有恶事，就没有恶果了，不是这样的。
供佛像的目的就是按照佛的教诲做到。
佛像供在家里面，有客厅、书房，或者单独的房间，设个佛堂那当然更好，安在家里边比较合适的地方，清净、安静的地方，上手的位置就好。
平时我们可以供一些清水、水果、鲜花等等。
问：家里供的是没有开光的纸像，会不会效果不好，一定要请真身像吗？
答：一样的。
真身佛像，我们把纸像或者说是用泥做的、铜做的、瓷像等等，这些都认为这是佛的真实本体，把他都作为真正的佛来看待。
然后按照佛的教诲去做到，真正的去做到，像佛教诲我们的五戒十善呀都去做到，真正做到，那没问题，一定可以的。
这个不在于开光没开光，不在于这些。
在于什么呢？在于我们自己真正地去按照佛的教诲去做到，这样佛菩萨就会来加持我们，就会保护我们，佛像就会有佛光，就会有灵性，这样供佛是最好的供养。
在里边，普贤菩萨讲：“诸供养中法供养最”，就是如说修行来供养佛，这是最好的。
所以请大家用佛的教诲自己去修行，这样的修行是最好的修行，是对供养佛最大的尊重，最大的供养。
问：我想知道，关于请佛菩萨像回家供养，有人说开光很重要，没经过真正的高僧开光的佛像不能随便的供养，会有其他灵体附在上面。
答：我们觉得是不需要开光的。
最关键的是要我们自己得按照佛的教诲去做，去做到，这是最关键的。
即使有高僧开光，供在家里，我们自己不照佛的要求去做，天天杀生，吃肉，不遵守五戒十善，那恐怕佛也不会来管我们。
我们做的都是五逆十恶的东西，感召的一定是邪魔外道。
这一切邪魔是谁感召来的呢？是我们自己感召的。
因为我们叫“念佛忆佛，现前当来必定见佛”，如果我们念的、心里想的、做的都是贪、嗔、痴，都是恶业，那恐怕我们感召的同样也是邪魔外道。
一切唯心造。
请记住，供养佛菩萨，目的是把佛菩萨作为我们的老师，按照佛菩萨的教诲去做，这是最根本的。
我们照佛菩萨的要求做到，那你放心，佛菩萨一定会来关照我们！因为我们是照佛的要求做，感召的就是佛菩萨。
问：我跟我爸妈请了一尊地藏菩萨在家里，他们听人说地藏菩萨不能放家里，只能放大寺庙里，能放吗？不过我没放三圣像，可以吗？
答：没有这个说法，地藏菩萨可以放在家里，完全可以。
完全没有这个说法，这个不符合佛的教诲，千万不要这么说，地藏菩萨可以放家里，一点问题没有。
那么把家里边上面供西方三圣，下面供地藏菩萨，非常好，完全没有问题。
坚持每天拜忏、诵、念阿弥陀佛，就很好。
问：在家修行，没有佛像是不是比有佛像修行差？
答：修行和是否有佛像没有关系。
问：我想请佛像，礼佛、拜佛，请雕塑的好吗？还是彩绘的画的好？
答：雕塑的也很好，彩绘的画也很好，这个自己选择，自己随缘喜欢就可以。
问：我家人想在家里请一尊菩萨，虽然我跟家人说其实如果我们断恶修善，就算不请佛菩萨，佛菩萨也会保佑我们的。
但是家人因为不是修行的，可能觉得请尊菩萨比较心安。
请哪尊菩萨好呢？请菩萨时该注意些什么呢？
答：看家人的认识，喜欢那尊菩萨就请那尊菩萨就好。
请了菩萨就要尊重，恭敬。
问：只要真正按照佛的教诲去修行就好了，我自己也请了佛像，没请谁开光，也没发生什么不好的事情。
我想起一句话：“无论是纸的、木头的，只要你把他当成真佛，就会真正受益，得到佛力加持。
”
答：说得太对了，没错呀！你把他当成真佛了，我们就真的要按照这个真佛的教诲去做，我们就成功了。
你把他开光了，但是没照人家佛的要求做，那也没啥用啊。
问：父母愿意诵了，是一人请一尊地藏菩萨？还是两人共请一尊？
答：一尊就好。
问：我家里有从国外带回的佛头，怎么做才合适？因为没有身子，最近才发现的。
答：已经如此，就继续供起来吧。
以后不要购买不完整的佛像。
问：买佛像有罪吗？如果当地找不到有造佛像的师父，寺院又请不到，那想供佛菩萨就只能去买了，这样是否也算有罪要受报？
答：不会的。
问：需要供护法像吗？
答：不必供护法像。
有佛菩萨，一定有护法，但是关键是自己按照佛的教诲如法修行，明了因果，遵守五戒十善。
问：我们家供着观音菩萨、地藏菩萨，但是我母亲还一直供着伏羲、女娲、灶王和一些家神，该怎么办？把他们请走吗？
答：不必请走，将他们作为护法看待就好。
问：我家信基督教，我很信佛的，我能不能买菩萨玉？
答：要根据自己的情况决定，如果家里反对，你自己也无法做主，那就先不买。
问：我刚学佛，以前是我迷信，听朋友的话，把迎请回来的佛又恭送出去了，现在想把佛菩萨再迎请回来，是否如法？
答：可以。
2
佛像放置
问：我请了一幅地藏王菩萨的画像，应该放到哪里？怎样供奉？需要每天上香、供果吗？*
答：在家中客厅、书房、阳台等地洁净的桌子上供起来，可以上香、供水、水果等。
问：我婆家有一尊观音菩萨瓷像，但却一直没有供奉起来，就放在杂乱的桌子上也没有用红布盖起来，这样会不会有很大的罪过呢？
答：佛菩萨应该供在清净庄严之处。
问：请问佛像放在不能低于多高的位置为好？
答：这个一般我们到寺院这些地方，我们可以看到，最好能够达到胸部往上或者腰部往上，不要太低了。
问：请了西方三圣像供养，发现观音、大势至菩萨的位置，做像的给做反了，但已经供养了一年多了，应该没事吧？
答：没事，没关系。
问：客厅供佛像，如果对着卧室，是否不妥？
答：没有关系。
供在上手洁净之处就好。
问：因为家里没有佛堂，我妈把观世音菩萨像供在我的卧室里，这样可以么？*
答：可以，如果家里有客厅或书房等，供在那里最好。
如果没有，供在卧室也可以，晚上睡觉时，用布遮住就好。
问：佛像平时都用布遮盖，因为家人反对，我只有在早晚做功课时才把布拿开，这样如法吗？用什么布盖佛经合适？红布、黄布？
答：如果家里没人反对，可以在白天取下布，晚上休息的时候，遮住。
都可以。
问：阳台上能否供养佛菩萨？衣服晾在佛菩萨的面前是不是不恭敬？
答：可以，用布帘挡住就好。
问：我住的卧室临街，把佛像供在卧室的阳台上，临街可以吗？会不会太吵？
答：可以的，没问题。
问：地藏像放书桌上的时候，太阳光照到了没有事情吧？
答：没有关系。
问：佛像与经书哪个放在更上一层呢？
答：佛像在上。
问：我在盥洗间的镜子上挂了一张观音菩萨像，这样是否对菩萨不敬？*
答：是的，这是不敬，最好将佛菩萨像供在客厅、书房。
问：我有个开过光的观音菩萨玉坠，不想带在身上，放到哪里好呢？*
答：如果有佛堂，放在佛堂就好。
没有佛堂，放在书柜的高处就好。
问：佛像可以贴在门上吗？可以放在钱包中吗？*
答：最好供在家里最好、最合适的位置。
比如书房、客厅、阳台等地。
问：前几天有人送我一些地藏王菩萨像，小卡片式的。
他说可以放在包里或者枕头下面，放枕头下对睡眠会好，真是这样吗？*
答：最好放在家里高处供养起来为好，这样恭敬。
问：在汽车后视镜下面挂个佛像挂坠或者在里程表上摆个佛像，如法吗？
答：可以。
问：弟子居住地方狭小，只能把地藏菩萨像贴在墙上，每天吃饭、学习、娱乐的时候都在地藏菩萨画像下，是不是不恭敬？
答：条件所限，是可以的。
问：我和婆婆住在一起，婆婆供的保家仙和观世音菩萨，我可以在我自己的屋子里供奉地藏菩萨像吗？
答：可以。
问：我想请一尊小小的弥勒菩萨像放在办公桌上，提醒自己多包容。
办公室的气氛还是比较宽松的，别人要问，弟子只说，借这个形象提醒自己有一颗包容的心，您看可以吗？
答：可以。
问：家中有八十八佛的观想图，是否可以供起来？有同修说不能把八十八佛供起来，如果把全部的佛都供养完了，不是太好，是供还是不供？
答：可以供起来，很好，没有那些说法。
问：阿弥陀佛像和地藏王菩萨像一块并排放，合适吗？
答：可以。
问：请了西方三圣，其中的那尊阿弥陀佛，店家给错了，实际是释迦牟尼佛。
心中别扭，和跪拜念的不符，店家已同意换，可以换吗？
答：可以换。
没问题。
问：我家供了一尊佛，帮我请的人说这尊佛是最大的一尊佛，八年来我一直当作阿弥陀佛，可我母亲打完七后来到我家，说我供的是如来佛。
西游记中的如来佛祖和西方极乐世界的阿弥陀佛是同一尊佛吗？如果不是同一尊佛，我该怎么办？*
答：一般说的如来佛是指本师释迦牟尼佛，阿弥陀佛是西方极乐世界的佛祖。
这不要紧，供哪位佛祖都很好，不必分别，关键是自己平时坚持功课，坚持学习，坚持行善实践，依教奉行。
问：家里供一尊观世音菩萨，在观音菩萨像前念时，是恭请地藏王菩萨护持还是观音菩萨护持？如果是地藏王菩萨护持，总觉得在观音像前，恭请地藏王菩萨对观音菩萨不敬。
是不是可以再请一尊地藏王菩萨像？两尊菩萨怎么恭放？
答：在观音菩萨前诵是可以的，佛菩萨不会分别。
可以请地藏菩萨像，和观音菩萨并排供奉就好。
问：我家里只供着一尊观音像，没有供奉别的佛像，我念和佛号圣号管用吗？是不是不如供上作用大？
答：可以，管用。
佛菩萨是不分别的。
问：家里供奉观世音菩萨，一直在诵，诵后，在观音旁供了地藏王菩萨的相片，观音是铜像，地藏是相片，这样供奉地藏会不会挑理？
答：不会，佛菩萨绝不会挑理，佛菩萨没有这个。
都是我们人还有分别执著，佛菩萨不干这种事。
佛菩萨也会挑理的话，那你放心，佛菩萨绝不是佛菩萨，他们和我们人一样一定是凡夫，一定会堕落六道，堕落地狱。
如果有挑理，有分别执著，那就是凡夫，那不是佛菩萨。
佛菩萨绝不会分别执著，绝不会挑理。
请记住：千万不要用我们人去衡量佛菩萨，这是大罪。
问：我家里请的观音菩萨圣像和地藏菩萨的画像一张，我在拜的时候该如何想呢，如何拜更妥当？
答：是这样，我们一般供的呢，一般上面供的是西方三圣的画像，下面是地藏菩萨的坐像，一般是这样供的。
因为地藏菩萨代表了我们修行的基础、起点，而西方三圣、阿弥陀佛代表的是我们修行的终点和目的。
所以呢，有观音菩萨、地藏菩萨像供在一起，就是并排摆着，然后供佛菩萨，你就都供一份供品就可以了，烧香就烧一份可以啦，这不必分别。
拜佛，拜的时候我们也建议你按照拜就可以了，现在我们不建议大家去观想，因为我们每个人业障很多，身心内的各种业力很大，我们一观想，往往观想不出圣景，往往观想出这些恶景来了，所以不建议大家观想，就是按照的文意去发心，发起我们忏悔的心，就可以。
问：对着地藏菩萨像或者拜忏的时候，是把像或者经书平放，还是立起来呢？
答：立起为好。
问：1.一年前朋友随缘赠一唐卡，随赠了一只卧式木香盒，说请檀香只燃一只。
我近几个月基本是每天上香，期间在佛像前燃香，也祈请过地藏菩萨，诵十余部，有时放佛歌等。
昨天上网查看才知是密宗四臂观音，心咒为六字大明咒，供养方法是供烟。
我一直做的有问题吗？2.修地藏七和家里供养的密宗四臂菩萨有冲突吗？
答：1.可以。
2.没有冲突。
3
经书请奉
问：我现在在教人诵经，可以代替他请经书吗？
答：可以。
问：是在佛店买的，没有开光，读诵有效吗？
答：有效，真诚心读经就好，不需要开光。
问：不诵经时，佛经放在供桌上可以吗，还有别的要求吗？
答：可以，放在供桌上就很好。
问：我家家具比较少，我能不能将别的书和佛书摞在一块？
答：也可以，如果实在没有家具，把佛书和其他书放一起也可以，摆放整齐就可以了。
问：我和老公在外地打工，租房子住，佛经只能放在卧室里，这样会不会不敬？把经书和其他书散放在一起，是不是不敬？*
答：可以，晚上睡觉不方便的时候用黄布遮住佛菩萨就好。
经书应该放在高处，干净整洁的地方。
问：我是一名在校学生，寝室里床位和书桌是一套，我把经书放书架上如法吗？如果不如法那放抽屉里行吗？寝室里没有又高又干净的地方啊！*
答：可以。
尽量放在高处就好。
问：佛珠手链和佛经书可以放在卧室里吗？夫妻行房时是否得把佛珠和经书藏起来？
答：最好放在客厅书房。
问：1.白话经书应该怎么对待？放在架子上，但是架子上还有其他东西，会不会不恭敬？2.在书店里买的学佛答疑等书籍，应该怎么对待？
答：1.放在书架上就好。
2.看完，放在书架上。
问：学校附近买不到红布用来盖经书，毛巾不是红色的，可以吗？
答：可以，干净就好。
问：给经书包书皮可以吗？小本经书可以放在口袋里、书包里吗？
答：可以。
可以。
问：我刚学佛不懂事，装修房子时，房子过门石下压了一本经书辟邪，是不是该拿出来？
答：最好拿出来，不要压经书，这是不恭敬。
问：我五一出外几天，怕孩子翻动乱玩儿，可否把请来的经书和佛珠藏在衣柜中？
答：可以，放在高处就好。
问：有种说法，说在经书上标注拼音等是有罪的，是吗？
答：没错，佛经我们应该爱惜，轻易不要增加什么。
如果需要，我们在其他地方标注为好。
比如说拿个白纸，标注完了夹在里边，这个可以。
问：抄经与诵经，哪个功德大些？
答：印光大师不建议大家抄经。
诵经就好。
问：我想抄写是否更好？
答：这个印光大师不建议大家抄写。
因为古代印刷术不发达，所以提倡抄写。
现在印刷术非常发达，不提倡抄写。
如果我们抄了以后，写得不好，很可能没法处理，反而不是很合适。
所以我们建议大家多读诵就好。
问：我前段时间抄写了两遍，应该如何存放或处理呢？
答：先放起来吧。
问：我把大忏悔文抄在本子上了，如法吗？
答：可以，抄在本子上，然后照着本子自己拜忏去，是可以的。
问：所抄的经、咒背会了，经、咒怎么办？
答：一般放起来，收起来好了。
如果说不愿意保留了，那么我们把这个手抄的，一方面可以按照废品回收，这样的话，继续回收利用就可以。
问：1.抄时不停打嗝，这样对着经打嗝会不会有过失？2.打嗝是拜忏不久就开始了，结果抄经时也停不下来，这样抄有过失吗？
答：1.这个有可能是佛力加持，消除业障的现象。
现在印光大师也并不建议大家抄经，只建议大家读经就好。
2.没关系，业障的反应。
问1：如果把用很淡的颜色印出来，然后在上面描红，这样抄的经不会抄错，字迹也工整，但这样如法吗？
答1：是这样，印光大师是不提倡抄经，因为什么呢？抄完了经以后，这个经无法处理，是这样。
所以是建议诵经就好，是这个意思。
问2：有的寺庙专门存放抄写的经，放到寺院的塔里。
答2：那很好。
只要有放处，可以抄，那非常好。
问3：抄的为什么不如法？得鱼忘筌，得意忘言，我们抄经要的是经意而不是那些字吧？
答3：抄经呀，本身它和诵经是有相同的意义，通过抄经，全身心地投入，其实是可以得到佛力加持的，是可以消除业障的。
只要能够把这个佛经，抄完以后有处理的方式就可以。
4
多尊佛像
问：想请多尊佛像，能放在一个供桌上吗？能用一个香炉、一份供品吗？
答：可以。
问：西方三圣像、八十八佛像和地藏菩萨像按什么顺序放才如法呢？
答：西方三圣在最高，八十八佛在中间，地藏菩萨在最下面。
或者西方三圣和八十八佛并排，地藏菩萨在下面。
问：我家供奉的是地藏菩萨，后来朋友送我一张八十八佛像，我没有供奉，只是在拜忏时，把八十八佛像放在地藏菩萨像前，拜完后再收起来，如法吗？
答：可以。
有条件最好供起。
问：听说家里有西方三圣像就行了，地藏王菩萨像就不要放了，放了家里死去的祖宗就进不了家里？
答：有地藏王菩萨像，家里死去的祖宗就进不了家里，这种说法没有道理，不必理会。
问：我家里现有释迦牟尼佛像，观音像、八十八佛像两张、地藏王菩萨像、西方三圣像、财神像，共七张像，我应如何排列呢？
答：分上下两排，下面一排：释迦牟尼佛像在中间，观音像和地藏王菩萨像在两边，财神像在一位菩萨像边上；上面一排西方三圣像在中间，八十八佛像两张在两边。
问：我家供着释迦牟尼佛、观世音菩萨、弥勒菩萨。
最近我结缘了地藏王菩萨像片，放在单位，如果请回家，应放在什么位置？
答：可以放在单位。
如果放在家里，就放在其他菩萨像旁边就好。
问：我家佛堂供有观音菩萨和旁边的两个侍者，还有阿弥陀佛像，还有民间的护法神，不知这样供奉如法吗？*
答：佛在中间，菩萨在佛的两边，其他护法在菩萨旁边就好。
问：我知道佛摆放中间，就是不知弥勒菩萨摆放在佛的左边或右边？
答：左右都可以，何必烦恼，贵在修心。
问：我家本有一个带有弥勒佛菩萨、观世音菩萨和地藏王菩萨的相片组成的一个佛坛。
现在由于很多原因，又将财神菩萨的小佛坛移至家中，这样的一大、一小的佛坛可以平行放置吗？
答：可以。
问：我想请一尊地藏菩萨圣像，可是原来我家里做生意，供着观音菩萨和财神，有人说家里请多了不好，不知道能不能请？如果能请，以什么顺序放着呢？
答：可以一起供，如果你平时读诵，就将地藏菩萨放在中间，观音菩萨和财神放在两边。
问：末学末学佛之前原本供奉的是观世音菩萨、土地公祖、关将公、现在想供奉地藏王菩萨，是否需择日撤换原来的佛龛？还是随缘不用择日？另外这几尊原来供奉的佛像点香向他们呈明一下，送到寺院或与人结缘，可以吗？
答：不必择日，供奉地藏菩萨，不必将原来的佛像送走，一起供奉就好。
问：我的娘家佛堂里两个供桌，高供桌上供的西方三圣、释迦牟尼佛、地藏王菩萨、药师佛、关公。
侧面低供桌上供的玉皇大帝、王母娘娘、振五爷、长仙姑、长仙爷、狐仙姑、狐仙爷、风姑、阴阳二关、北斗老爷等，当地寺院主持师父给皈依了，这样供会不会影响往生？
答：可以。
关键是自己老老实实修行。
问：我想请一尊地藏菩萨圣像，可是原来家里都请有观世音和财神的圣像。
有人说请多了会有抵触的，不好，不知道是不是这样？如果能请应该怎么安放？
答：可以请，没有关系，没有抵触。
你把地藏菩萨、观音菩萨并排摆着就可以，财神也摆在旁边就行。
问：我因为比较贪著，所以家中佛像较多，但渐渐地感觉这样不如法，而且心里烦乱，难以驾控自心，家中的佛像该如何安置才如法？*
答：可以供佛像。
心中不安，和佛像无关，和自己的心有关，和身口意是否符合五戒十善，是否遵守因果规律有关，是否学习佛法，是否如法修行，是否忏悔业障有关。
佛法修行是向内修，是找自己的毛病缺点，改正自己的思维言行的，不是找客观理由，不是看他人毛病缺点。
问：因末学愚钝、着相，比较贪着，家中的佛像较多，但渐渐感觉不如法，而且心地烦乱，对外境很易动心，难以驾控自心。
家中佛像该如何安置才能如法？其中有一幅朋友赠送的阿弥陀佛像，上面盖有很多印章，其中有一些是寺院的三宝印章，大约十几枚，不知可否作家中供奉？
答：可以供佛像。
心中不安，和佛像无关，和自己的心有关，和身口意是否符合五戒十善，是否遵守因果规律有关，是否学习佛法，是否如法修行，是否忏悔业习有关。
佛法修行是向内修，是找自己的毛病缺点，改正自己的思维言行的，不是找客观理由，不是看他人毛病缺点。
5
法宝佛珠
问：我想请一串念珠，什么样的念珠适合修行？要开个光吗？
答：菩提珠就好。
不必开光，专心念佛。
问：佛珠怎么使用？有什么要注意的吗？
答：念一句佛号，拨一颗佛珠。
问：念珠用哪个手有讲究吗？
答：没有讲究。
念珠就是帮助我们念阿弥陀佛的，念佛的，念就好，没有什么讲究，关键在于帮助我们念佛，就是这样。
问：捻念珠时可以越过母珠吗？继续顺着捻下去，我感觉这样方便。
答：可以折回来，也可以继续。
问：1.请问我想送外地朋友一串佛珠，今天看了上面刻有六字真言，请问是选刻字的还是没刻字的好？刻了字的平时带着进卫生间是不是不恭敬？2.有人说上面的佛头不能捻是吗？
答：1.这个呀，我们最好选不刻字的，也没有佛像——佛的图像的念珠送给朋友。
平时我们自己也不要选择有字有像的念珠，念珠就是用于辅助念佛的工具，如果念珠上有字或者是像我们就供起来，表示恭敬就好。
念珠就是念珠，念珠不是佛头，也不是佛尾，念珠啥都不是，就是念珠，请记住跟佛头、佛尾毫无关系。
2.那不是佛头，那是念珠不是佛头。
如果是佛头，必须供在佛堂，佛头要供在佛堂，佛珠不是佛头。
问：我有一串刚刚开过光的佛珠，由于线绳较松，想自己重新换一根，不知开过光的佛珠没有破损能换绳吗？有什么禁忌？
答：可以，没有禁忌。
问：我的念珠由于念久了，线磨损断了，我把它重新串好了，会不会有什么不妥？因为听别人说念珠断了是不祥之兆，心里有点害怕。
答：可以，坚持念佛，最吉祥了，能够用功到磨断中间的线，那是非常精进的，佛菩萨会非常欢喜，坚持。
问：弟子前几天不小心让佛珠摔到地上了，其中有一颗珠子断成两半，为此弟子心中很惶恐不安，认为自己出佛身血，为何弟子每次想恭敬佛法、恭敬三宝总会出现这样违心的事？
答：不要紧，不是故意的。
问：供养过佛的珠宝，自己戴或送给他人佩戴，可以吗？
答：可以。
问：我想买一串佛珠戴在手上，也想给老公买一串戴上。
我在做功课的时候，把我和我老公的佛珠放在前边，做完功课后再戴上，这样可不可以保佑我们呢？
答：佛珠是念佛的工具，要依靠佛菩萨的力量。
问：弟子打七正式学佛前，在寺庙结缘了一串朱砂佛珠。
那时候还在谈恋爱，曾戴着它跟男友有亲密行为，又意识到这样不好，可是未能及时把佛珠放起来，到现在有很长时间没带它了。
前段时间回家，看到它就想到曾经带着它有邪淫行为，我想不要它了，不知道怎么处理？
答：在佛前忏悔，后不复造。
可以送人结缘或自己继续用。
问：带着楞严咒、佛珠之类上厕所，觉得不太恭敬，可是每次如果都要取下来，又觉得太麻烦，不知道如何是好？
答：一般佛像呀、椤严经咒这些，我们最好供在佛堂，表达恭敬，其实这样最好。
佛珠呢？问题不大，佛珠问题不大。
问：今天中午上厕所时，不慎将计数器从上衣口袋滑落，差点掉进便盆。
计数器也是法宝，可是做家务换衣服时，都需要放在手上，难免会弄脏，计数器是否也需要恭敬对待？
答：应该。
问：我请购了两台念佛机，可以请到庙里去吗？
答：可以。
问：我的念佛机有阿弥陀佛像，它坏了不响了，我该怎样处理？
答：就作为阿弥陀佛像，供养起来就好。
问：前不久我结缘了个念佛机，可家人一看就害怕，于是我就收起来了，这样做对吗？安放在哪里？
答：对。
要尊重家人。
放在高处就好。
问：买市面上那种玉佛天天佩带在胸前好吗？
答：这个我们也不建议大家佩带，供在佛堂里边，这个最好。
对佛菩萨是一个恭敬。
往往带着些玉佛表达一种护佑的意思，一般人都是这个想法。
对于我们来说，我们按照佛的教诲真正地真信因果，坚持五戒十善，这个才是真正对佛的尊重，对自己的护佑。
因为如果我们不明了因果，不遵守五戒十善，我们就会造恶，只要造恶将来必有恶果，这对我们自己是一个不负责任的行为。
我们学佛，并不是说把佛带在身上就保佑了，这个解决不了问题。
佛是人天导师，佛教给我们明白道理，宇宙的道理，明白我们人生应该所遵循的规律，按照佛的教诲去做到，这个其实是对自己最大的保护。
问：我有个开过光的观世音玉坠，不想戴在身上，放到哪里好呢？*
答：如果有佛堂，放在佛堂就好。
没有佛堂，放在书柜的高处就好。
问：把玉佛像挂在身上好吗？听人说挂观音像洗澡时要脱下来的，是吗？
答：最好供在佛堂，这样恭敬。
问：身上戴着阿弥陀佛的佛像的事，现在我把它放在观音像的旁边，可是比起观音像来太小，并且被前面的供品及香炉挡住了，还只能躺着放，这样可以吗？
答：也可以。
如果它是本来过去戴的，那么现在你给它挂在观音像的胸前，这样的话也可以的。
问1：给孩子带佛像做护身符合适吗？
答1：佛像最好不要带在身上，这样不恭敬。
你最好能够教给孩子念南无地藏王菩萨，如果他是上学的孩子，那么你请他在上下学的路上念南无地藏王菩萨，上课、做作业不用念，然后晚上回来教给孩子要回向，就可以。
问2：可是为什么我在寺庙里法务流通处，见到有售开过光的佛像护身符呢？还有如果孩子小不会念佛号怎么办？
答2：寺庙里边的确有佛像这种护身符，但是佛像最好供在佛堂，这样表达恭敬。
如果孩子小不会念佛号，那么自己平时多修行就好，自己多念佛，多拜忏，这样的话，慢慢自己业障消除，逐渐的可以使孩子也受益。
问：弟子的母亲给宝宝在庙里请了观音菩萨挂件，并佩戴上了。
弟子很犹豫，是否要和母亲说佩戴佛像不敬，还是不管？因为家人不能理解吃素学佛，曾经因为这事弄得不愉快，现在弟子尽量不说与佛有关的事。
答：不必说，戴一阵子，慢慢放到清净的地方供起来。
6
损毁闲置
问：从寺院带回的浴佛水可以结缘给别人吗？
答：可以，随缘就好。
问：别人家的佛像结缘给另外人家，这样对那一家有影响吗？
答：没有影响，佛像这都是最光明、庄严、有好处的，没有什么影响，都是有好处。
问：我家供了一个菩萨，是一个朋友送的。
可是听别人说：我们供的菩萨是替别人供的，我不知怎么办好？
答：没有这个说法。
纯粹是没有任何正确知见的说法，这个不对，不要管它。
无论是谁送来的，我们供起来，这就是我们向佛菩萨学习。
佛菩萨供起来，他是一个老师，我们供佛菩萨的目的，是按照佛菩萨的教诲来做到，按照五戒十善去修行，这样才行。
供佛并不重要，重要的是在按照佛的教诲去修行，这是最重要的。
问：包装盒上有佛像，这个盒子应该怎么办？
答：最好收起来，放到寺院处理。
问：佛头挂坠怎么处理？
答：继续供养，以后不要再买此类佛像。
问：如果现在每天挂起供养的佛像遇到损坏，或因搬家无法继续供养时，佛像怎样处理好？
答：可以放到附近的寺院焚化炉处理。
问：弟子以前结缘，请了几张纸质佛的画像，现在因各种原因不能拿出来供养，可以卷起来放好吗？放在什么地方才如法？
答：放在高处就好。
问：我家佛像的佛手断了，我该怎么处理？佛像是瓷的。
*
答：可以送到寺院处理，也可以埋到干净的土地里。
问：清洗地藏菩萨像时，不小心将地藏菩萨握金锡的那个手指给掰断了，怎样能将断指弄好？*
答：可以用胶粘好。
问：有人花不少钱买了一尊“白玉卧佛”，后来经行家掌眼知道是假的后，就不要了，丢在了我家，这尊佛像我应该如何处理？
答：最好供在佛堂。
问：朋友送的一尊弥勒菩萨像，上面写着招财御佛，菩萨手上脚上都是钱宝，我应怎么处理？
答：没有关系，供起来就好。
问：我姐家有一尊铜的弥勒佛摆在酒架上，因为她家不信佛，只是做普通饰物摆设，上面落满了灰，挺脏的。
这样她们会不会有什么因果？
答：一般没什么因果。
因为她不信，也没有关系。
问：我爱人在公司办公室设了一个佛坛，可他整天忙里忙外，无法每天供奉佛坛。
现在公司也将结束，佛坛该如何处置？我家里已经有一个佛坛了。
答：可以送给有缘的人，或者送给寺庙，给别人结缘。
问：我在画院里学画佛像时，画院里买了好几尊金铜佛像做参考，现在每尊佛像用报纸包起来，然后一起放进一个纸箱后，又放进了仓库，这种情况是不是对佛的特不尊敬？该如何做才好？
答：如果你能够做主，就供起来，如果你不能做主，就随缘。
问：以前供的菩萨像旧了，供奉了新的菩萨像，旧的菩萨像如何处置？可以焚化吗？
答：如果当地有寺院，有焚化炉，可以交给寺院统一处理最好。
如果实在没有，也可以自己焚化，但是要向佛菩萨说明原因。
问：彩画的佛像、泥造的佛像，不小心弄坏了，应该咋办？
答：如果坏了，我们把它埋起来就好了。
找个干净的土地，埋起来就好了。
问：孩子在路上看到一张埋在雪地中的地藏王菩萨像，想取出来，可是冻住了，菩萨像还坏了，今天在我家楼道窗台上发现了这张像。
答：这个说明你和地藏菩萨有缘，可以把这张地藏像供养起来，很好。
即使破了，给他修补修补供养起来，很好。
没问题，很好。
问：今天倒污水时溅到菩萨像前地上了，口里本来想念阿弥陀佛，但出口的前半有半句脏话，我该怎么忏悔？最近老是做恶梦。
答：业障障碍。
忏悔，你就是按照，在佛前拜忏就可以。
问：如果家里佛像损坏，就会有不好的事情发生，请问是什么原因？我的一个亲戚家里就是这样。
答：佛像损坏就会有不好事情发生，这个之间并不能画等号，不一定。
问：我打佛七回来请了西方三圣及八十八佛像，由于地方原因只挂八十八佛图像。
是否因为没挂西方三圣，我的孩子就病得很重，这有关系吗？
答：和孩子的病无关。
问：我老公曾经砸过几尊佛像，当时我在旁边也没有阻止他。
是不是犯了五无间罪，这种罪是不是很难忏除。
答：没错，很难忏除。
但是，现在如果他不学佛，就先不要管他了，以后再说。
我们自己先修行。
问：昨天我老公把保家仙和佛像全撕了，怎么办？保家仙不会怪罪吗？
答：没有办法，以后先不要供了。
因为你没有征得老公的同意，就去供去了，让人家烦恼了。
以后就是心中，自己不一定供佛，自己修行就可以，按佛法、按五戒十善去做到，自己坚持修行，念、拜忏、念佛就好。
关键在修行。
肯定会怪罪，但是怪罪也没办法。
你自己多念佛，多向这些护法、佛道歉就好。
问：我有两个金的小佛像，未开光的，拿到收金制品的地方卖掉了，但他为了检验黄金的纯度，在我同意下把佛像剪开并用火烧熔了，这算不算出佛身血呢？这样做有没有罪过呢？
答：佛前忏悔，后不复造。
问：在十多年前我交了个男朋友，我们在逛商店的时候他随便给我请了个玉坠观世音菩萨，我带脖子上很久。
后来我们分手了，我心里因为极其反感那男生，就在一次坐火车的时候从车窗把玉坠扔到外面，后来发生了很多不顺利的事情，当时我也想过是不是不尊重菩萨犯下了罪过，但当时年龄很小也不闻佛法，所以后来也没太在意。
现在想想肯定有罪过，我该怎样弥补罪过呢？
答：在佛前忏悔就好。
问：多余的经书如何处理？
答：可以送到佛教法务流通处结缘送人。
问：如果经书破的不能看了，该怎么处理？
答：如果实在不能看了，一个办法呢，你到寺庙里，有这种化经炉、焚化炉，放在那里让寺庙统一处理；还有一个办法，你把这个册子包起来，找一个干净的地方挖下去，埋起来，也可以。
问：我打印了多张“八十八佛大忏悔文”送给佛友结缘，可现在有的佛友不想要了，该如何处理？
答：收回来，放起来，以后给别人。
问：诵经久了，经书上留下翻折的印痕，还有复印的字体被手指捏的地方模糊了，请问这是很大的罪过吗？
答：这没有什么罪过。
我们修行，这些书本慢慢会旧的，没有关系，这没有什么罪过。
问：我的包里放了一个小本的经书册，平时没怎么爱惜，结果册子都破烂了，我很忏悔，很怕这样造重业，该怎么办呢？
答：没错，忏悔就好。
把这个小本的经书重新地包皮子，重新地整理好，继续使用。
问：我不小心把用水泡了，请问应该怎么处理？
答：你赶快把它晾干了，晾干以后看看能不能用，如果能用，继续使用就可以。
问：一位开佛店的朋友送给我几本经书，回家后翻翻，看不懂，我想把它送还给朋友，老公说等你开悟时，想看这些书还没有呢。
请问我该怎样处理这些书呢？
答：可以送回去，也可以先留下来慢慢翻，都可以。
问：我请了计数器，包装上有的经文，该怎么处理？
答：如果这个的经文，这个包装，你如果能够剪一剪，把那些没用的东西剪掉，把这一部份留下来，放在这个佛堂上，佛堂的佛像前，这样都供起来，就很好。
问：刚开始学佛时什么都不懂，有缘请回了一本，没有拼音，有的字不知道怎么读，也不知道读的方法。
不懂恭敬和爱惜经书，在经书上涂涂画画的，这本经书怎么处理？
答：自己先用吧。
如果破损，无法使用，可以送到寺庙，有专门处理破旧经书的办法。
问：我爸妈最近把我的经书丢掉了，我找不到了。
我父母这样的情况是过，还是罪呢？
答：不必在意，自己继续修行吧。
可以心中默念地藏菩萨和阿弥陀佛。
问：末学今年年初回国住了7个月，回英国的时候，发现许多东西都没了，包括很多佛像经书法宝，屋主说都被他扔掉了，可能扔到垃圾桶里了，应该怎么办才好？
答：在佛前忏悔。
每天拜忏、诵经、念佛。
问：我的一本在装订处脱散开了，我想在装订线处钻或打四、五个针眼小洞，然后用针线牢牢地装订好，不知这样做可以吗？
答：可以。
问：1.对经书要恭敬，对于法师讲经的书，可以当废品处理吗？对于一些知见不正确的书可以当废品处理吗？2.把家里的佛经、讲经书、佛学书交给寺院去处理行吗？
答：1.法师讲经的书也应该恭敬。
知见不正确的书可以废品回收。
2.可以。
问：写过打七日记的纸张应该如何处理？
答：作为废纸回收。
问：念佛机坏了，该怎样办？*
答：埋掉就好。
问：伪经如何处理？
答：找一个地方，埋掉就好。
7
绣画印制
问：我想用十字绣，绣一幅地藏王菩萨的像装裱起来，有什么禁忌吗？
答：恭敬心就好。
问：如果我开始绣地藏菩萨十字绣的话，需要提前恭请或者请加持吗？绣完后需要做什么吗？比如开光。
答：不需要，每次绣前，洗手净口。
心中念南无地藏王菩萨。
不需要开光，供起来就好。
问：1.绣西方三圣好吗？绣的时候念什么？2.是先绣西方三圣呢，还是先绣地藏菩萨？
答：1.很好，念阿弥陀佛就好。
2.都可以。
问：最近在绣一幅观音赐福图，绣的过程中喜欢边听经边绣，是否可以？有功德吗？
答：可以，有。
问：我妈妈最近在绣观世音菩萨像，这样也算造佛菩萨像么？十字绣里有菩萨像，该怎么处理才如法呢？
答：算。
收起来。
问：听说画地藏王菩萨的画像可以有功德，可以去业障，我用十字绣绣的地藏王菩萨，该如何保管，是否要开光才显灵呢？
答：不必开光，供起来就好。
问：绣地藏菩萨像，需要回向吗？怎么回向？
答：可以，等到绣完了，最后回向一次就可以。
就把绣地藏菩萨像的功德，回向：愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
问：佛菩萨像能不能打印在照片纸上面，来供养？
答：可以。
问：末学想自己在照相馆冲印一些地藏王菩萨的圣像送人，印制的时候需要注意什么？
答：最好先了解一下其他人有印制地藏王菩萨像，自己可以跟随印制，以后逐渐了解了情况，自己再单独做为好。
问：孩子还没学佛，以她的名义助印或放生好吗？助印哪些书好？能推荐几种吗？
答：好。
。
问：我现在每个月都会汇钱去助印，不知道可以不可以？万一是假的怎么办呢？还有助印的功德是什么呢？
答：最好找稳妥的，自己了解的助印为好。
助印经书，可以帮助大家开启智慧，明了因果，改变观念，断恶行善，脱离六道。
问：某寺正在塑阿弥陀佛像，家人没开始学佛，是以我和家人的名字出资好，还是以我名字出资为家人回向好？
答：用家人名字就好。
8
携带搬动
问：每天上下班路上念，经书要带在包里，如果说不如法该怎么办？
答：这个是可以的，我们带着经书是为了上下班修行的，这是可以的。
问：我的一位同事家庭关系很紧张，30岁的人搞得像40多岁的样子。
我很同情她，想给她一本放在她包里避避邪气。
这样做如法吗？*
答：要读诵，修行改变命运。
放在包里没有用。
问：印在纸上的佛像可以放在钱包里随身带着吗？如果不行，应如何忏悔？
答：这样不恭敬，最好放在家里佛堂。
在佛前忏悔就好。
问：弟子以前常把经书用专门的袋子包起来放在书包里，和其他书及杂物掺在一起，这样可以吗？若包中有经书，还能背着进出污浊之地吗？有时一不留神在洗手间也把阿弥陀佛念出声了，该怎么办？
答：尽量不带进去。
默念。
问：我是租的房子，搬家的时候，神圣的佛像如果不能带走，能不能烧掉？
答：可以带走，不要烧掉。
为什么要烧掉呢？可以把佛像带走，不要烧掉，烧掉这个不好。
问：我们现在搬新家了，可是那尊菩萨还在老家，没请过来，我应该怎么办？
答：如果你愿意，可以请过来，继续供养就可以，没关系的。
问：搬动佛像到新居所时，需放鞭炮吗？
答：不必，心中念佛就好。
问：移动佛龛及菩萨像用找师父吗，我自己移行不行？
答：自己移就可以，没有关系。
真诚心最重要。
问：我家快拆迁了，佛像和香火该怎么安置？我们另外租了房子，我想把佛像和老香火都带到那里去可以吗？安置时说什么呢？
答：可以，带去就好，不必说什么。
问：我家里有正房五间，东西配房各三间。
现在家里的佛堂就在西配房里，因为那屋子没有门，现在我想把佛堂移到正房的最西边那一间，我该不该移呢？如果能移的话该怎么做？佛堂的屋子里放粮食可以吗？
答：可以移动，没有什么讲究，在佛前念南无阿弥陀佛，说明将佛菩萨搬家的理由，然后搬过去就好。
可以放粮食。
9
结缘流通
问：我想印佛像放在佛具店里结缘，印完之后需要找师父开光吗？
答：不必。
问：我从网上直接下载佛菩萨的圣像去照相馆冲洗出来，直接供养在家里或送家人朋友可以吗？还是需要再办什么仪式吗？
答：可以。
不需要仪式。
问：弟子读感觉佛法深奥以及利益无穷，能除诸多苦，心苦，病苦……我有朋友得肾炎医院无法医治，只有控制，不知道我能否送给她读？如果她不信，经书在她那里她不敬，是不是对她反而不好？
答：要问问她是否相信，不相信就不要送。
问：我去了寺院，那有送的佛像，就是挂在车上的。
我问他多少钱，他说不要钱是送的，我就拿了一个，这算不算偷啊？
答：不算。
问：我去寺院会经常请一些护身佛或者佛像，有的说护身符上或者佛像等会有精灵附着，那样就跟着回家，跟着自己了。
要是真有的话，已经请的怎么办呢？
答：没有关系，放起来就好。
关键是自己修行。
问：弟子前两年曾经结缘了一个咒轮，现在一直放在弟子丈夫的钱包里，这样做如法吗？弟子刚收到咒轮的第二天白天，家中就遇入室盗窃，事情太巧，所以疑惑是巧合还是有关联，弟子也有些后悔一时冲动就结缘宝物，不认真。
答：请看看这本书。
问：我曾经把这本书送过两个人，但都不能算认识，当时没对他们说轻慢会造罪，我也不知他们看了后会怎样。
如果他们看了没反应，不好好保管，随便放，那我岂不是没帮他们还害了他们。
我很歉疚，他们如果不懂恭敬会受报吗？我该怎么做？
答：以后最好不要轻易送人。
问：弟子在大街上发素食的书已经有几天了，同时对收到书的人介绍素食的好处和肉食的危害。
可是弟子今天遇到了前几天收到书的一个中年妇女，对弟子说“这书也没什么嘛，没内容”，另一个人说“给别人也是当废纸卖”，弟子当时听了很难过，难过的不是自己白付出了，而是不拿这个书当回事的人还要继续造业，可怜的物命还是难以解脱被屠杀的命运。
很多人都很难理解弟子这么做，好像我是在给素食餐厅做广告，或者说带有一定的商业目的，所以弟子不知道该如何继续处理这些书籍。
答：联系一处地方，放在那里，免费结缘。
10
自誓皈依
问：自己在佛像前做皈依，要说哪些话？
答：按照仪轨。
：
1.斋戒沐浴，备香花、四果于佛塑像或画像前，上香后合掌站立。
2.忏悔：“弟子xx往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今在佛前求忏悔。
”
3.皈依一：“弟子xx愿尽形寿皈依佛、愿尽形寿皈依法、愿尽形寿皈依僧”
4.皈依二：
一面念一面顶礼：“皈依佛、皈依法、皈依僧”
“皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊”
“皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟”
5.皈依三：“弟子xx皈依佛竟，自今而后决不皈依外道天魔。
皈依法竟，自今而后决不皈依外道邪说。
皈依僧竟，自今而后决不皈依外道徒众。
”
6.发四弘愿：“弟子xx众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
”
7.回向过世：“愿弟子xx并无始劫来被我们伤害过的及有缘众生，愿生西方净土中，九品莲华为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
”
8.回向现世：“愿弟子xx并被我们伤害过的及有缘众生，愿消三障诸烦恼，愿得智慧增福报，普愿灾障悉消除，世世常行菩萨道。
”
9.结皈：
“南无皈依十方尽虚空界一切诸佛。
”
“南无皈依十方尽虚空界一切诸法。
”
“南无皈依十方尽虚空界一切圣僧。
”
“南无皈依十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。
”
三皈依至此功德圆满。
阿弥陀佛。
从今而后汝为佛子矣。
注意顶礼的动作要优雅、不急不徐地进行，在反掌时要想象佛足接在掌中。
此后就可以修佛法无障碍了。
自皈依后，以后遇着有缘的师父还可以再皈依。
问：里面的“三念三礼”是什么意思？念是念什么？礼是怎样顶礼呢？
答：念前面的内容，念一遍，拜一遍。
在佛前跪拜就好。
问：自誓皈依中有些问题请教：1.怎样顶礼？2.皈依一、二、三都需要念吗？3.皈依有年龄限制吗？我刚满16岁可以皈依吗？
答：1.在佛前跪拜就好。
2.是的。
3.没有。
可以。
问：末学想在家自誓皈依，如果家里没有西方三圣的画像，可以在地藏王菩萨画像或者地藏经面前自誓皈依吗？“斋戒沐浴，备香花、四果于佛塑像或画像前，上香后合掌站立”里面所说的“斋戒沐浴”是什么意思？“备香花”是指新鲜的花朵吗？“四果”又是指什么呢？“上香”是指在道场上的那种香吗？因为地域关系，如果不具备买鲜花和香的话，还有其他的办法可以代替吗？
答：可以。
洗澡、鲜花、水果。
哪种香都可以。
可以。
问：1.供台上只能放下两个果盘，自誓皈依要用四种水果，是否一个盘里放两样水果？2.皈依若要想象，是否每一礼都要想象呢？3.我早上5点起来拜忏，若要自誓皈依的话，是先做皈依呢，还是先拜忏？
答：1.可以。
2.不必。
3.先拜忏。
问：1.自誓皈依第一项里说的四果是哪四果？2.斋戒沐浴是什么意思？是不是选在十斋日内任何一天自誓皈依呢？3.皈依前要洗澡是吗？
答：1.四种水果就好。
2.洗澡。
吃素。
哪一天都可以。
3.是的。
问：如果想在家里自誓皈依，在没有鲜花和香的情况下，可以用一杯清水代替供养吗？
答：可以。
问：里，斋戒沐浴是否需要过午不食？自誓皈依后，有什么需要注意的事项么？
答：吃素就好，不必过午不食。
以后要按照佛的教诲真正修行，遵守五戒十善。
问：我已经做了自誓皈依，需要守五戒吗？
答：应该尽量遵守五戒十善。
11
供养寺院
问：可不可以天天到寺庙烧香？
答：天天按照佛的教诲，遵守五戒十善，明了因果，这是最重要的。
问：到寺庙里怎样做是大供养啊？
答：鲜花、水果、香都可以。
依佛的教诲去实修，去做到，明了因果，遵守五戒十善，这是对佛最大的供养。
问：我去寺院，看佛像前都有写着“广种福田”的捐款箱，这里的钱用在哪？是用来救病救穷吗？
答：一般用于寺院日常生活，寺庙的维护，佛经的印制等等。
问：由于我以前无知，常到寺院捐一点善款由于怕妻子反对，一般都不告诉她，这是犯了偷窃罪吗？
答：不是。
问：我家不远的地方新开了个寺庙，要重建佛像。
1.我出些钱帮助重建佛身这样有功德吗？2.如果给些钱给主持，说是留给他们日常开销用，这样算供养寺庙吗？有功德吗？如果有，我回向给我过世亲人，那他们能否受益？
答：1.2.都可以，自己量力而为就好，可以回向。
问：弟子有一次在庙里面没有经过僧人允许，拿了几个供桌上的水果，当时供养钱款大概50元或者100吧，这算不算是偷盗常住财物啊？如果属于偷盗常住财物，该怎么办啊？
答：在佛前忏悔，以后不做。
问：1.弟子有次去庙里拜佛，庙里的护法居士要我用“神像”前供的油灯来点香，弟子虽觉得不妥但还是照做了，之后后悔，怕造罪。
上说：“盗佛灯油者，当堕黑暗地狱……”这样的做法是不是有罪啊？2.弟子去庙里上香，有时忘了带火柴，就用庙里的火柴，是不是要在功德箱里放适当的钱？能不能在别人已点的蜡烛上借光啊？那是不是也有盗窃罪？3.以前有在庙里犯的过失，在佛前忏悔，后不再造，能用钱物弥补的就用钱物弥补；记不起来的通过拜忏，这样做可以吗？4.弟子经常会觉得自己造了很重的罪，会想起来，这是不是也是业习啊？
答：1.不要紧，是别人容许的，就可以做。
2.可以。
3.可以。
4.要想佛，依靠佛，坚持修行，做功课。
问：我去寺庙，有很多佛像与菩萨像，我是一一都拜、还是只需拜地藏菩萨？
答：都可以。
你如果愿意呢，我们都拜，很好。
佛菩萨都是我们的老师，都是我们的学习榜样，都很好。
问：我的电脑桌面是西方三圣的圣像画面，面对电脑时，着装是否也必须得注意呀？是否也不能太随意呀？
答：应该是这样的。
我们对于佛像，要作为真佛来看待，这样我们心里边就产生恭敬，就会受益，受到真实利益。
问：我是教钢琴老师，放佛像的屋子还放着钢琴，来的学生当中有的学生穿得比较少一些，男女学生都有。
这样会不会……
答：如果说是你的房间有限，只有一间房，这样也是可以的。
大家不懂得对佛像的尊敬，这个叫不知者不怪，也是可以的。
如果还有条件，可以另外来供佛，当然这是最好。
问：想激励自己早起，在卧室墙上挂一副舍愿身偈，上面有几位佛的名号，是否不恭敬？是不可以挂吗？
答：可以挂，没问题，可以挂。
这是激励自己修行，佛会鼓励的。
问：因以前裸体在菩萨像旁算是不恭，以前不懂那么多，我要如何让菩萨原谅我的不敬呢？
答：在佛前忏悔就好。
以后不做了。
问：我以前听说盯着佛像看不恭敬，不知道对不对，我有时倒是很想看着佛像。
答：佛教提倡多看佛像。
问：昨日去重庆华严寺瞻仰圆寂法师塔时，碍于游人，没有行跪拜礼，只是合十问讯，不知是否合适？
答：合十就好。
问：我和几个师兄一起在佛堂中和佛菩萨像照相，并冲印出来了。
听说这样做不如法，我们该如何办好？
答：以后不要再这样照相了。
现在的保管好。
问：弟子在一些居士需知上看到，佛法的戒律是很严格的，比如“礼佛之前要洁净身体”，里面有说大小便完之后要怎么洁净身体才能礼佛，弟子觉得很困惑，如果每次这样的话，确实很麻烦，因为现在又是冬天，但是如果不做，书中又这么说过，是对佛菩萨的不恭敬。
日常生活中到底该怎么做？
答：现在社会比以前复杂多了，有些要求很难做到了。
我们心中真诚，尽量做到就可以了。
问：弟子学佛前，母亲去寺院为家人祈福，请回迷你版的经文。
当时我们根本不知道那是经书，商店里的工作人员只说要把祈福人的名字写在里面内容的最后，然后放在祈福人睡觉的枕头里。
弟弟与弟媳妇不同意，母亲就自己放。
现在弟弟搬新家，也不知道那些小经书弄哪儿去了。
请教，这样的罪该如何忏悔？
答：佛前忏悔，后不复造。
经书供在佛堂。
12
佛堂布置
问：家里是不是一定要设佛堂？设佛堂应该注意些什么？*
答：条件容许可以设佛堂，条件不具备可以不设，真诚心最重要。
佛堂要整洁干净，对佛菩萨要恭敬。
问：在新家供佛堂应该注意什么？怎么做好呢？佛堂应该怎样供好？
答：那么在新家呀，这个佛堂你可以供在书房呀，客厅呀，阳台呀，都可以。
如果有单独的小房间作为佛堂，那当然更好。
供养佛像就是供在房间，这个房间里边清净、上手的地方就可以，干干净净，不要混乱，供起来，庄严地供起来，就可以，整洁地供，就可以。
问：家里的佛堂供具应该怎么摆放？另外上香有什么讲究吗？
答：供具呢，一般这个佛像我们摆在中间，菩萨摆在两边，前面一般放香炉啊，供的这个水啊，这个灯啊，灯油啊，或者花啊，一字摆开就好，摆得清净庄严就可以了，一看起来觉得很合适、觉得舒服就行。
上香，就是好好念，我们真诚地供养佛菩萨，真诚地念佛，上香就可以了，关键还在于心意。
问：应如何安置佛堂，有方向要求吗？
答：安置在房间里合适的地方就好，没有方向要求。
问：“世尊！我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地……”请问，我家里的佛堂是朝东的方向，就是背朝西面朝东，不是朝南的方向，这样和经文里的朝南的方向不一样，没这样可以吗？
答：经文中的南方指的是尊贵之处，我们在家中上手最合适的地方供佛就好，哪个方向都好。
问：我住的房子是两室一厅，我住一室，合租者住一室，我住的一室外面有个阳台。
由于客厅是共用的，不方便供佛像，我想在我的卧室或阳台供佛像做功课，哪里更如法？*
答：阳台是独立的空间，最合适。
问：我想在家里建个佛堂，应该怎么弄？如果以后万一有特殊情况做不了佛堂了，可以拆掉吗？*
答：请一张西方三圣画像和一张地藏菩萨画像，张贴在墙上就好，西方三圣在上面，地藏菩萨在下面就好。
到时，收起就好。
问：我家佛堂供有观音菩萨和旁边的两个侍者，还有阿弥陀佛像，还有民间的护法神，不知这样供奉如法吗？*
答：佛在中间，菩萨在佛的两边，其他护法在菩萨旁边就好。
问：父母的遗像是否可以和地藏王菩萨像及观音菩萨像摆放在一起供奉？*
答：可以放在侧面，一起学佛。
问：供奉佛像的桌子要高于人腰部，一定要这样吗？没条件怎么办？
答：没关系，尽量。
问：因为我经常在公司住，所以家和公司都有地藏菩萨像，我一个人可以这样在两处供佛吗？
答：可以。
问：佛堂设在书房，电脑可不可以放置在里面？小孩可不可以在里面做作业？
答：可以。
问：1.佛堂是不是想立就可以立吗？满堂佛真的是不可以轻易供的吗？2.家里订做的佛龛是上下三层的，佛像我应该怎么摆啊？
答：1.家人同意，没有阻碍，就可以。
2.上面供西方三圣，下面供地藏菩萨就好。
问：可否在佛堂躺着睡觉？一是家中来客人时房间不够，二是佛堂是顶楼凉爽很多。
答：可以将佛像遮住。
问：家里设佛堂，需要选日子吗？比如初一、十五。
答：不需要选日子，每一日都很好。
问：佛堂背东面西可以吗？
答：可以，没问题。
问：我想在家里设个佛堂，请问需要哪些供具？供桌、香炉和这些供具需要去哪里买？
答：这个可以比较简单弄个香炉就可以，佛像可以请西方三圣像和地藏菩萨像，就可以了，一般都是在佛具店里有。
问：进入佛堂，正对面就是佛龛，可以吗？
答：可以，没问题。
问：佛龛有什么用呢？我供佛时不用佛龛，直接把佛像放在佛堂上可以吗？
答：可以的，没问题，有佛龛也可以，没佛龛直接放在佛堂上也是可以的。
问：我供的观音像。
佛龛由于有很重的油漆味，我想把佛龛拿走，行吗？
答：可以的，没问题。
问：佛龛颜色有说法吗？旧佛龛如何处理？
答：没有说法。
放起来，或送别人。
问：家里佛堂设在阳台上，没有窗帘，佛像被阳光照着，可以吗？
答：可以，没事。
问：佛台桌子的腿不能冲门吗？
答：可以，没有问题，没有这么多的说法，完全可以，没事儿。
关键我们供佛一定要按佛教讲的，佛菩萨教给我们的因果、五戒十善，这是最重要的。
佛台的桌子腿朝哪儿，这个没关系。
问：家里的佛堂有床，偶尔来客人可以在上面睡吗？
答：可以。
一般没问题。
问：佛堂可以正对着孩子的床吗？
答：是没问题，可以的。
如果你觉得有问题，那么可以拉一个布帘子，孩子睡觉的时候遮住就可以了。
问：我老公是坚定的佛信徒，家里供佛的桌子，放了很多佛像，重重叠叠，供品也放在桌上，放不下，这样好吗？
答：这个随缘就好，他自己喜欢这样，也可以的。
问：今天有同修说女人进佛堂时一定要穿长袖衣服。
我家里非常热，不可以穿半袖和七分裤吗？
答：可以，没问题。
因为我们是在自己家里边修行，我们把佛当作老师来看待就可以，你穿的衣服如果能穿出去见老师，那么就可以在佛堂穿戴，没问题。
问：前几天妈妈把佛堂移到了在二楼的一个房间，佛堂垂直下来的房间是书房，隔壁的一个房间生了一个火炉，排出去的烟可能飘到佛堂那儿，所以移好佛堂的第二天，妈妈怎么都生不了那个火炉了，用了很多方法，很奇怪。
不知道是怎么回事，是不是就不要生那个火炉了？这两个事情有联系吗？
答：也有可能。
这个比较简单，在佛堂里面和佛菩萨、护法说明一下，请他们理解，一般来说就没事了。
问：如果有几天不在家，佛堂需要如何安置，是要用红布盖住佛菩萨吗？
答：不用，不在家的话就不用红布盖。
我们如果供养的食品、水要撤下来。
水倒掉，食品撤下来，不要让这个水、食品腐败。
问：我的佛龛中供奉有药师佛、观音菩萨、文殊菩萨和黄财神，还有地藏菩萨。
可是我只有一个香炉，每天早晨上三柱香，前面还有一支护法香，请问供奉这五尊佛菩萨用一炉香可不可以？因为没地方再放香炉。
答：可以的，没问题。
一炉香就够了，佛菩萨不会分别的。
问：弟子家里没有佛堂，可以将佛像存在电脑中或手机里，出差在外需要诵经时请出吗？
答：可以。
13
佛前供品
问：为什么佛像前要供奉香花、水果等？佛菩萨应该不需要这些啊！家中佛堂需要供奉什么物品呢？有的居士说得很繁琐，还说如果不如法会有不好的事情发生，是这样吗？*
答：是的，佛并不需要这些，这些供养其实是表达我们的心意，表达我们对佛的敬仰。
真诚心供养就好，没有太多规矩。
供清水、香、花、果等都可以，自己根据自己的情况决定。
问：在每次吃饭或者吃水果等一切食品之前，还要不要先供养三宝？如果需要，怎样最如法？
答：根据自己情况决定，方便时可以供养，不方便可以不供养。
可以用事物供养，也可以心中观想此食物供养佛法僧三宝。
问：供养佛菩萨的物品是表法的吗？如果是，那经文上怎么说还有那么大的福报？
答：佛是福田，供佛有功德。
问：从身口意上供养地藏王菩萨，是对地藏王菩萨最大的供养，是不是？
答：说得太对了！从身口意上供养地藏菩萨那是最大的供养。
我们身口意都能符合的要求，都能符合五戒十善，都能遵守因果，那地藏菩萨是最高兴的，比你烧一炷香，往功德箱塞一块钱，那高兴无数倍啊！依法修行这是真供养！看看，我们建议大家，修行一段时间啊，可以看一看，倓虚法师的，欢迎大家看一看，包括都可以看一看。
这些祖师他的精神都是一致的，不变的，相通的，我们看了，我们都会感动落泪的。
问：我家有又有地藏像，但是我却没有烧香也没有供水果，学佛有没有效果？因为我是租房子的，没有条件摆设出来。
答：可以，没问题。
条件不具备，不供可以。
但是我们要修行，按照要求，遵守五戒十善，这个是很重要的，关键是做到。
问：佛像前只供水可以吗？
答：可以。
问：每天换净水时，也需要向佛菩萨说明吗？是在点香前，还是点香后说明呢？
答：都可以，真诚心就好。
问：早上换水时，先一拜，换上新水后再三拜，这样如法吗？需要说什么？
答：可以。
念阿弥陀佛就好。
问：供水杯上印有金色大悲咒和观音菩萨圣像。
每次我换水洗杯子时，就会把杯子上的圣像和大悲咒也用水冲一下，这样清洗水杯是否如法？
答：可以，正常清洗就好。
问：供佛的水，热开水可以供吗？还是一定要等冷却后才能供？
答：热开水也可以供，凉开水也可以供，矿泉水也可以供。
供佛的水，最重要在于我们的心意。
我们的心意是什么呢？我们想，热开水我们可以喝，凉开水我们也能喝，矿泉水我们也能喝，首先是表达我们自己的一个心意，尊重的心意，用我们可以接受的、我们自己认为合适的供养佛，就可以。
问：我们供佛和菩萨用的水，选自来水还是凉开水？供后我要饮用，生水里有生命，它就可能煮死了，如何供水更如法？
答：我们如何饮用，就如何供养佛就好，所以一般来说，我们选凉白开或者矿泉水为好。
问：我每天早上在佛前上香、供水，以前供的是自来水，因为听别的师兄说热水里有微生物尸体，所以我不知应该供热水还是供凉水。
*
答：可以供热水和矿泉水。
问：我家佛堂佛菩萨前净水，每天需要更换吗？多久更换一次合适？
答：这个最好每天更换。
因为这个水应该保持新鲜，不新鲜的话，那么对佛菩萨不恭敬。
每天的水，你想，隔夜的水我们喝吗？我们有可能不喝。
那么我们都不喝，怎么能够说供佛菩萨，不给佛菩萨供的水换呢？应该换，最好每天早上换水，就好。
问：更换净水在早课之前，还是在晚课之后？每次是否都需要拿干布擦一遍供水杯？
答：每天固定时间换就好。
也可以，洁净就好。
问：关于供水，有人说晚上要倒掉，不知是晚上倒掉，还是等第二天换水时再倒掉？装水的供水杯盖是否需要盖上？*
答：第二天换水时倒掉就可以。
应该打开。
问：供佛的水、花、水果怎样处理好呢？
答：水可以喝掉或倒掉，花扔掉就好。
问：供佛用的水是生水还是开水，换下来水倒掉吗？
答：这个最好用白开水、矿泉水，换下来的水可以喝掉，倒掉也可以。
问：换下来的净水怎么处理，可以倒到花盆里面吗？
答：可以，自己喝掉或者倒到花盆里边都可以。
问：下个月要外出一段时间，供水杯盖子要盖吗，还是空杯子放在菩萨前？
答：空杯子放在菩萨前就可以。
问：供水换了后，家人小狗喝都可以吗？
答：可以。
问：每天换供水的时候，前一天的供水，我是念观音心咒洒到外面，这样可以吗？
答：最好自己喝掉吃掉。
问：冬天到了，供水是冷的，不方便直接喝，我用来煮饭行吗？
答：可以。
问：在佛像前供水，里面总是有小蚂蚁，很多已经死了，该怎么办？
答：盖住。
问：供杯水已经有蚂蚊了，我如何处理这杯水？
答：倒掉为好。
问：供水的杯子有没有什么讲究？是专门的杯子，还是什么杯都行？
答：干净就好。
什么杯子都可以。
问：供养佛菩萨水果有没有时间限制？有时候我下班回家买点新鲜水果，就迫不及待将旧的水果换下来供上刚买的新鲜水果，不知这样是否如法？*
答：买回来就可以供，没有时间限制，真诚心就好，佛菩萨会欢喜的。
问：供水和水果时有什么仪规，是不是得拜？是每天都得换，还是随意？
答：念阿弥陀佛，应该拜佛。
水要每天换，水果保持新鲜就好，不新鲜了，就应该换。
问：佛前的供果，是否要洗干净再供？
答：是的。
就像对待自己的老师一样。
问：供果有数量要求吗？
答：没有数量要求，真诚心就好。
问：同一批水果弟子先吃了以后，是否还能供佛？
答：可以。
问：弟子有时会用别人送来的水果供佛，可以吗？还是必须用自己买的？
答：可以。
问：见过供水果、糖果的，米、面、蔬菜、饼干等需要供吗？
答：水果、糖果就好。
问：一段时间家里没人，净水和水果是否还要继续供着？
答：收了吧。
问：佛前供的水果，几天换一次为好？需要每天都换吗？*
答：能够保持新鲜就好。
问：更换水果，是在点香前还是在燃香时需要说什么？
答：都可以。
念佛，恭敬心就好。
问：同修来我家共修，有时拿一些水果供佛，供后有时大家就一起吃了，这样我是否造业，我留这些水果行吗？
答：可以。
问：自己供佛菩萨的果品，如果自己拿走算偷吗？
答：不算。
问：如果把供养菩萨的水果放在草丛、树底下，饿鬼道的众生能吃到吗？
答：最好不要这样做了。
问：撤下自家佛堂的供品，自用或家人用或送别人用或处理掉，怎样做如法？
答：供在佛前的水果等，要保持新鲜，如果不新鲜，就要撤下来，家人可以吃，或送他人吃都可以。
供的水，每天一更换，保持新鲜。
如果供饭食，应该在中午前供，过了中午应该撤下。
家人可以吃用。
问：供饭时间是几点钟？一天几次？供多久？
答：最好在中午12点前，一次。
到12点就可以撤下来了。
问：在饭前念供养一切佛、法、僧，供养一切护法，供养一切众生。
这样念三遍，这样做如法吗？
答：可以。
问：每次在佛台上供水果，第二天就会有很多蚂蚁来取食，平时不放供品是没有的，我该如何做？
答：没关系。
问：没有供过水果。
答：里面讲过，所有供养中法供养最，最好就是法供养了。
什么叫法供养？如实修行，按佛的教诲如实修行。
佛说了因果很重要，我们要明白因果原理，我们不能做恶业，哪怕是微微一点点恶也不能做，一定要做到“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”。
你做到了这一条，那比供什么都强。
问：给佛菩萨可以供梨、五谷杂粮吗？
答：一般五谷杂粮比较少，一般少，但是也可以。
一般五谷杂粮都是供做熟的——饭、菜，素的饭菜，中午之前供。
水果呢，是可以长期供，但是保持新鲜就好。
问：供养佛可以用点心吗？一般是几样？
答：可以用点心，几样都可以。
问：请问佛前供水果，供几种水果最好？
答：几种都好。
佛啊，你要供一种，佛很欢喜；供两种，佛也很欢喜；供五种、十种，佛也很欢喜。
随缘，随我们就好。
问：给佛菩萨供水果有数量要求吗？是不是必须供三样水果，每样水果数量必须是单数？
答：没有这个要求。
单数、双数，供一种或者是供一个还是两个、三个，两种、三种，都可以，随自己的心愿。
问：我见过有的道场，供佛的水果不容许洗，是不是因为上面有很多的众生，那我们烧开水岂不是也杀死很多的众生吗？
答：有的他们不容许洗，其实没有关系，是可以洗的。
没有问题，不必执著。
问：印象里寺院师父上供水果前会念一些咒，我们自己在家不用这样吗？直接上供就行吗？
答：没错，我们自己不用。
我们就很朴素地上供，对佛菩萨是一种恭敬供养，念佛就好。
水果放得如果不新鲜了，同样，我们恭敬地念佛，撤下来就好。
问：供佛的果品可随时拿来吃吗？
答：最好不要随时拿来吃。
你供了，供了到一定程度了，再买一批新的，把它换下来，换下来再吃。
这样至少是个礼貌。
比如说家里来客人，我们给人家一碗饭，既然供给人家，我们随便从饭里边挑一个吃到自己嘴里，这恐怕也不合适，对我们人中这个习惯上、礼貌上也不合适。
问：有人说供过佛的水果吃了好，我小孩经常从佛桌上拿水果，拿前鞠个躬，这样行吗？供多长时间才能拿，有规定吗？
答：可以。
一般供上半天以后就可以了。
鞠个躬向佛说明，很好，这样很好。
问：有人说供佛的供品撤下时，需要读赎果谒，是否如此？
答：供的供品，我们到时跟佛菩萨合掌念佛说明，就可以了。
问：每天我们供养佛菩萨的水果、鲜花等，在更换时还需要什么仪式吗？还是直接更换新的水果及鲜花就可以呢？
答：这个我们向佛菩萨说明，合掌向佛菩萨说明就可以了。
问：请问打七之前家里佛堂供的供品都撤下来可以吗？因为上次回来后腐烂了。
答：要撤下来，一定要撤下来。
你不撤下来，走了很多天，这些供品都腐烂了，那对佛菩萨也不恭敬。
问：有人说给佛的供品不可以随便拿下来吃，要有仪轨才可以拿下来。
否则就是犯了偷供佛的罪，是这样吗？
答：我们已经说了好几次这个事了。
我们供佛是向我们的老师表达我们的恭敬。
在人中我们也可以理解啊，你比如说：我们到老师家里，或者老师到我们这里来了，我们拿出一些水、水果等等，请老师吃。
那么老师吃不吃呢？也可能吃，也可能不吃，但是老师很欢喜就好了。
如果说老师已经走了，我们这个水果自然剩下就可以用了，或者供给老师用的这个水果如果说不新鲜了，那么我们一定要迅速拿下来，拿一个新鲜的给老师吃。
这里边的含义就是表达一个恭敬，表达一个真诚。
你想，我们供佛了，佛能吃吗？他怎么可能吃呢？他是个塑像啊。
佛在世的时候供佛，那当然佛能用了，现在佛不在世，那咋能用呢？这就是表达我们一个真诚嘛。
表达真诚，那么比如说水果，我们不念仪式，让它慢慢腐朽、臭了，还不撤下来吗？这个说不通啊，这个道理。
如果我们供养老师了，供出罪来了，那谁敢供佛呢？没人敢供佛了。
所以说供佛用真诚心就好。
供完了向佛说明，我们拿下来就好了。
一定要明白这个原理。
这个仪轨制定一定是有它的目的的、用意的。
它仪轨的制定为啥呢？核心还是让大家要真诚！你供完佛了，随随便便地，不严肃，我们供了佛了，那立马有人三两下都拿走了，显然就不恭敬。
老师来了，我们给他供一盘水果，别人立马上去抢了，那当然不合适了。
所以一定要搞懂这个仪轨的原理是啥？真诚心地供佛，请佛受用。
那么到点了，或者说是这个不新鲜了，我们真诚心地撤下来，这是人之常情啊，合理就好。
问1：供佛的供品在没经过主人许可的情况下食用，是不是也有因果？有一个朋友不信佛，也不知道，拿了就吃，要忏悔解决吗？
答1：他不知道就不要管他了，不知道的人问题不大。
我们知道，当然一定要经过主人许可。
如果我们到了寺院，那当然要经过寺院的管理人员同意才可以。
问2：我这个朋友跟我说，吃了供品出门十分钟就出车祸了。
这个我看经书说，盗佛油灯，下黑暗地狱，这个不会堕恶鬼吧？我只是担心。
答2：如果他想问原因，你请他忏悔就好，在佛前忏悔，以后不造，就没问题。
问：我从小就胆小很怕黑，有同修建议我供灯，供灯的意义是什么？
答：可以，供灯得到光明。
建议你坚持忏悔、读诵、念佛，自己修行，消除业习，身心清净，就不会害怕了。
问：家中供佛要点灯吗？点什么灯？是油灯吗？
答：可以点，也可以不点。
油灯、电灯都可以。
问：我家供的莲花灯是电的那种，是白天开着还是晚上开着好呢？
答：晚上就好。
问：供的灯要一直开着吗？什么时候才能关？
答：可以关。
晚上睡觉时，白天都可以关。
问：如果我不在家，佛堂的灯也需要开着吗？
答：最好关了。
问：佛前点荷花电灯与点蜡烛或酥油灯，有区别吗？点哪种灯的功德大？
答：没有区别，都是光明，真诚心最重要。
问：供灯的光是红色的行吗？要不要换成白色或黄色？听说要在家里南方的地方供，但是我家只有卧室是南方，我把佛龛挂在卧室的墙上行吗？
答：红色就好。
不一定是南方，最好在客厅、书房合适位置。
问：供桌上如果点有明火的酥油灯，效果是否会好些？
答：这个自己定，什么都可以，只要供，就有功德。
问：我家佛堂点了长明灯，在礼佛的时候还点蜡烛。
有的同修说点长明灯就可以了。
答：长明灯和蜡烛，这个根据每个人情况，我们不点也可以，没问题。
想点可以，不想点也可以，没问题。
的确，已点了长明灯，蜡烛就不必点了。
问：每天晚上供灯上都有很多小飞虫死在那儿，是不是我的罪过？
答：如果是这样的话，那供灯我们先不点它了。
问：里说到“香花供养”，花一定要香的吗？还是绿色植物都可以？*
答：绿色植物也可以，只要是我们自己喜欢的都可以供养佛。
问：如何去庙里拜佛，在佛前供什么花比较适合？*
答：自己喜欢的花供佛就好。
在佛前恭敬心拜佛三拜。
问：供桌比较小，我可以买个小小的塑料花，在佛像前供一朵吗？
答：可以。
问：我看到一篇文章说不能用玫瑰花和桃花供佛，因为玫瑰花有刺，代表不尊重佛；桃花代表男女，代表邪淫。
如果用这两种花供佛就会有报应的，事实上是否真的是这样呢？
答：这个供佛在于我们自己的真心。
如果我们有这种想法，那么我们的心里就产生出刺、邪淫这些意念。
在佛没有这些，对于玫瑰和桃花也没有这些，这通通都是人自己妄想产生的，和佛菩萨毫无关系，都是自己造作出来的。
如果我们没人告诉这个问题，我们自己拿玫瑰花桃花供佛，用我们真心供养，没有问题。
但是一旦我们知道了这些，自己这个意念中间就产生了恶念，我们再用这个供佛，我们自己就产生了障碍了。
这和花无关，和佛无关，都和人有关，自作自受，自己搞出来的名堂。
问：我家想供佛，除了三圣像、地藏像以外，供桌上具体要准备些什么东西？
答：可以准备一个水杯，供水。
可以准备香炉、灯、供水果的盘子、供花的花瓶等。
问：租住的房子里面，有贴佛相和供养菩萨，现在要回老家，应该怎么办？
答：可以带走、送人或送到寺院。
问：擦拭供台，要搬动香炉等供具，需要在佛菩萨前说明吗？
答：都可以，向佛菩萨说明就好。
问：前天风把佛龛上花瓶吹倒，碎了，因为花瓶上印有大悲咒，所以不敢随意乱扔，怎么处理花瓶碎片呢？
答：可以用塑料袋包好，找个地方，埋在土里。
问：我想供地藏菩萨像，要安放在家里哪个位置？平时要不要上香？如何供养？
答：在客厅书房最好。
根据自己家里条件，可以上香，供水、花、水果就好。
问：如果做不到完全素食的话，在家中供养地藏菩萨，有没有问题？
答：可以。
没有问题。
问：人家还给我的钱或赚了钱，要不要先拿一点出来供供佛菩萨？供几天才好呢？
答：可以，自定。
问：我家里初一、十五妈妈都上供财神和观音菩萨像，会有肉食，说肉是给财神的，素食给菩萨的，这样好吗？应该怎么弄呢？
答：都用素食供。
问：上面所说“乃至诸食，未献佛僧，勿得先食，如有违食及不精勤，是命终人，了不得力”，感觉经书上的理解是“如果没有把食物先献给佛、僧，自己先吃了或者做的不够好，做的功德，是没有多大用处的”。
自己该怎么做才如理如法？
答：尽心就好。
这些都可以供，食物要保持新鲜，不新鲜就要撤下来。
水要每天换。
只上香也可以。
问：以前我经常网上礼佛。
就是一个网页上有菩萨的画像，前面放着香、花、七宝、水、水果。
点一下供香，香就会自动点燃，其他的点一下也都会自动供奉。
这样网上礼佛可不可以？
答：最好自己修行。
如果能代替，释迦牟尼佛何必舍弃王位出家呢？
问：家里供的是地藏菩萨和观音菩萨，一位居士给我一张释迦牟尼佛的像，供奉释迦牟尼佛，应注意哪些事项呢？1.一般情况下不单供奉。
2.素食供奉。
3.不要向他求物质财富。
4.在人世间你想享受，不能求他。
弟子搞不懂，是供奉起来，还是送到庙里流通处好？
答：1.一起供养就好，将释迦牟尼佛的像供在中间，观音和地藏菩萨各供在两边。
2.可以。
3.4.按照佛的教诲，遵守五戒十善，为人着想，日行一善，自然得福报。
14
仙家神像
问：在台湾有的寺庙，儒释道同时供奉，是否可以都拜？
答：这个如果我们认为儒释道都是我们不同科目的老师、教授，我们可以尊敬就好，恭敬就好。
如果我们是学佛的，最好专一学佛就好了，因为佛法中间，儒释道东西其实是都包含在里边了。
问：我过去没有学佛，请了别的神像，现在学佛，神像怎么办？能和三圣像放在一起吗？
答：可以，只要是类似天神这些，都可以，放在边儿上作为护法，是可以的。
问：家里只有我一个人学佛，没有佛堂，我妈供的是神明。
在拜忏时，我可以请出八十八佛像，放在神桌上对着拜忏吗？拜完后再收起到袋子里，如法吗？
答：可以。
问：我妈家墙上贴的财神年画，还有塑料的财神画，一共两张，不贴的时候怎么处理？
答：如果可以，就继续贴着就好。
问：弟子把别人送妈妈的斧子弄坏了，是故意的，生气的时候弄的，上面有关公的相，后来我放寺庙门口了，没事吧？如法吗？
答：不要紧，以后不要这样做了。
问：家中做生意，请了财神和菩萨，可否放一起供奉？
答：可以。
问：我家财神爷是半身像，可是上面颜色褪啦，怎么办？
答：不要紧，继续供就好。
问：弟子家中各供有佛堂，还有保家仙，保家仙应如何处理？
答：继续供奉。
坚持修行。
问：佛家与仙家不能供在一起，应如何摆放？
答：各自单独供起就好。
问：十年前我家请了佛家和仙家供奉。
我现在已经皈依，知道二者不能同时供在一起，如何处理最得当？*
答：将仙家作为护法，各自单独供起就好。
问：佛龛中供奉了一张狐仙图画，张贴在整个佛龛的后壁上，在它前面放了三尊铜制的小佛像。
佛像不及狐仙图画三分之一大，如法吗？
答：佛龛应该供佛。
问：在2006年阴历6月19那天，我皈依了并受五戒，下午5点多到家的。
当时我有点累，到家后我就躺在床上休息。
听到仙家跟我说：以后不要再给他们上香了，他们走了，跟不了我了。
从那天起我就没上过香，直到现在，但仙堂还在那里，该怎么办？
答：从哪里请来的，就送回哪里就好。
问：1.仙家是我婆家祖传下来的，婆婆是顶香的，可以让仙家附身讲话。
以前她在老家时给很多很多人看好过“虚病”，而且她说以前仙家救过她的命，她是绝对不肯把仙家丢掉不供的。
既供奉佛菩萨又供奉仙家，可以吗？2.我想等婆婆离开这个世界后，把仙家请到更好的地方去，我也很尊重这些陪伴了我家多年的仙家，因为是祖传的，不知该送到什么地方。
答：1.可以一起供。
2.可能很难送走，你继续将这些仙家作为护法，和佛一起供起来就好。
问：我家有佛堂，也有仙堂，用一块红布写着各种仙家的名字，我应该怎样做不伤害他们，又可以不被顶？
答：在佛前说明情况，坚持修行。
问：保家仙的香碗可以和佛菩萨供在一起吗？
答：这个最好分成各供各的。
佛菩萨是佛菩萨，保家仙最好是保家仙，因为保家仙往往你把它理解为护法为好。
问：1.老家供有保家仙，可以送走吗？2.我是相信，可是妈妈不是很信，放在那里没人管。
答：1.这个也不必送，把他作为护法来看待就行了，咱们修行就好。
2.没人管就没人管吧，供在那里就算了。
现在因为不相信也没办法，就不用管他了。
或者从哪请来，送回哪里，也可以。
问：1.我家里供了保家仙，我按照法师的说法请到山上。
最近和丈夫老吵架，吵后还放不下，耿耿于怀。
以前吵架都是能很快放下，是保家仙的原因吗？2.怎么知道家里的保家仙没走呢？
答：1.这个不是很清楚。
如果是的话，你最好能够修行，读诵，劝你的保家仙，如果他没走，你就劝他们和你一起学佛就好，一起学佛超脱六道轮回，往生西方净土，不在世中受苦，你这么劝他就好。
让他转变观念，和你一起学佛，一起拜忏，诵经，念佛为好。
2.建议你不要管他，你既然已经按照法师的说法送到山上，你就理解为他已经走了就好了。
不要再想，你一想，他就回来了，你不要再想了。
无论走没走，你就作为已经走了来理解就好，然后自己老老实实修行就好。
问：我看到别人供奉关老爷，都用酒和肉，是因为关老爷生前喝酒吃肉吗？供奉时能用酒肉吗？
答：不能用，根据历史上我们看，关老爷当然生前是用酒肉，但是他去世以后，皈依了佛法，做了佛门的护法，既然是佛门护法，就要遵守五戒十善，就不能够用酒肉供养，可以用素菜。
问：1.每逢初一、十五，要给家中供奉的佛祖和大仙们供有肉、鸡、鱼等，这对吗？2.给大仙供奉酒和烟行吗？
答：1.千万不要供养这些，可以供素食。
供肉食，这是不符合佛的戒律，违背佛的戒律。
2用违背佛的戒律的做法去供养佛，那等于害佛、杀佛、毁佛、灭佛，千万不要干这事了。
我们五戒十善第一条，就是不杀生。
对于现在来说，我们就不要吃肉。
不要用肉，用众生的生命，伤害众生的生命，来供养佛，这是很可怕的一件事情，绝对违背佛菩萨的教诲的。
千万不要用肉供养，同样我们自己千万不要吃肉，要吃素。
2.最好不要。
这个酒也违背了五戒，烟是污染，和修行相背。
这个最好你可以给大仙们作三皈依，告诉他们五戒十善的原理，请他们和你一起学佛、修行，这样最好。
问：请问在家里供祖宗牌位合适吗？如果不合适该怎么做？
答：如果已经供的，可以继续供。
如果没有供，就不必再供了。
建议大家通过每天读诵，最好把他超度走，让他们到好处去，这其实是最好的方法。
问：家里供有爷爷和奶奶的神位了，能供地藏菩萨的圣像吗？若能供，三个放在一起好还是另找一个地方供呢？
答：可以，另外供。
问：在家设了佛堂，供了“地藏菩萨”和“西方三圣”。
可以把父亲的遗像供在供桌上吗？因为有时很思念去世的父亲，感觉这样对自己修行更有帮助。
答：你可以放在侧面，放在侧面就可以，在佛堂的侧面放就好。
不要和佛菩萨像并排摆着，摆在侧面。
问：如果现在牌位已立，是否需要撤下？有没有什么依规？
答：既然立了，不必撤。
坚持修行，这是关键。
问：我们平时供祖先，那祖先他到底有没有吃？
答：如果他在，顶多闻一闻味道，吃呢，他是一个精神体，吃也是吃点这种印象。
对他来说吃了吗？好像也吃了，但是一个印象。
他不是一个吃到的物质，吃到的也是一种精神。
15
上香仪轨
问：烧香的意义是勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴吗？
答：可以这么理解，这么样理解很好。
烧香也有我们向佛菩萨表达我们的恭敬，用最好的香供养佛，这里边，寺院里边往往写的叫戒定真香，就是你这个意思，勤修戒定慧，我们用修行这种心香来供养佛，这个比我们烧这些物质方面的香更好，这个在里边，普贤菩萨讲过：我们用物质，遍虚空的一切物质来供养佛，也远远不如按佛的教诲真正去做到，修行，这是真正的供养！
问：以前听过拜佛、烧香是做给人家看的，让人家知道佛法的伟大，这样说对吗？
答：我们烧香、拜佛是表达我们对佛的尊敬，佛是人天导师，我们拜佛，向佛表达我们的恭敬。
烧香呀，拜佛呀，这是在古代就形成的礼节。
问：请问在家上香有什么注意的吗？是不是上过一次，要一直天天上呢？对香有什么要求？不在家会有一段时间不上，可以吗？
答：完全可以，没有任何要求。
可以上，也可以不上，根据自己的实际情况，不是说上完就必须一定要天天上，要根据自己的情况就可以了。
问：我由于各种原因白天不能上香拜佛，只有晚上空闲时才能念经拜佛，上香时间有限制吗？是不是太晚了就不能上了？*
答：没有限制。
问：下午能去寺庙上香吗？
答：没有问题，可以。
问：我朋友去寺庙上香，那里看管的人说上香最好是上午，因为佛下午不在？
答：那你没问他，佛到哪儿去玩儿去了吗？里边佛讲过一句：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。
佛下午不在，那佛到哪儿玩去了呢？你没问问他。
佛无所不在，关键是真诚心，关键是要按佛的教诲去修行、去落实、去做，这是根本。
我们可千万别说下午佛不在，这要闹笑话的。
问：同修洗漱后，她老公有时候已经先上香了，她还需要上香吗？
答：不用，谁上香都一样。
不必一定要执着是自己上，谁上都很好。
问：有人在家睡着，能上香吗？
答：可以上。
如果你觉得不方便，那就不用上，等不睡的时侯再上。
这个是没关系的，要看大家方便不方便。
问：一天上几次香为好？
答：次数没有限制，真诚心就好。
问：上香是三支还是一支？
答：都可以，一般是三支，一支也可以。
问：我们这里有不少人都上四支香，说第四支是护法香，上四支香可以吗？*
答：可以。
一支、三支都可以。
问：有人说，早晨上香时三支香里上一支护法香，下午在三支香外上一支护法香，对不对？
答：如果愿意，当然也可以，这样也可以，没关系。
问：每次上三柱香前，需要一根念南无十方尽虚空界一切诸佛、南无十方尽虚空界一切尊法、南无十方尽虚空界一切贤圣僧吗？
答：也可以，这样也可以。
也很好，这个意义也很好。
问：我家供的是西方三圣，每次上香时，怎样恭请呢？上完香后，还需要敬烧黄表纸吗？
答：真诚心念阿弥陀佛就好。
不用烧黄纸。
问：诵经前和拜忏前需要上香吗？上香时上几支香合适？*
答：有条件，可以上香，没条件，可以不上香，都可以。
一般三支就好。
问：佛堂仙堂都供奉，念上香，是专上佛堂的香，还是佛堂仙堂的香都上？
答：可以上香，怎么上都可以。
问：我请的香只能燃40分钟左右，如果连续做功课，如拜忏、读经，中间是否需要继续上香？
答：不必。
问：如果早晨3点诵经拜忏，可以上香供水吗？用不用等到5点之后？
答：都可以，没有关系。
问：我每天先拜忏再诵经。
香是在拜忏前就点，还是诵经前点呢？如果在拜忏之前就点香，那么在诵经的时候还用不用念香赞了？
答：都可以。
不必念香赞。
问：学生读诵时上香，读完经香没有烧完，弟子可以直接做自己的事情还是继续修行直到香烧完？
答：都可以！香没烧完可以做自己的事，想继续修行也可以，都没关系。
问：今天诵经之前上香时，不小心把点着的香头碰断了，弟子拿起香头放在了香炉里的前面，然后把碰断的另一半重新点上，放在了香炉里的后面，不知道这样如不如法？
答：可以。
问：最近可能经常诵经烧香，嗓子很不舒服，一离开就好了。
如果我在佛堂上香后，再到另一个房间去诵经，中间隔着一个房间可以吗？
答：可以，在佛堂也可以不必上香读诵。
问：我今天念了三遍后，回向时发现所上的三根香，两边的都同时烧完了，但中间一根烧了一半就灭了，不知是何因。
答：没有什么特别原因，不必在意。
坚持修行就好。
问：每次诵经前都燃香，但我有过敏性哮喘，闻久了就会有反应，而且家里地方小，不燃香可以吗？
答：这种情况，可以不上香。
问：女人来月经时可以烧香、念经么？很多人都说不可以，说若是烧香会对自己不好。
*
答：可以，请看看印光大师的有关开示。
问：香灰和香根怎么处理？用过的香灰可以做为花土吗？
答：倒在树坑里就好。
可以。
问：每次香炉灰满了，我都直接倒在家里垃圾筐里，没有埋过，可以么？香脚怎么处理？
答：也可以。
最好烧掉。
问：香炉内未燃尽的香如何处理？我以前都随便扔掉了，真是罪过！需要在佛菩萨前忏悔吗？
答：继续烧掉。
可以。
问：香烧完之后留下杆子，今天把昨天的杆子都拔掉，可以吗？
答：可以。
问：1.香盒里剩下断了的香和剩下的一两根香，怎么处理才好？2.灶台灶王处用的香，能否再给佛菩萨处去用呢？
答：1.倒掉或烧掉。
2.可以。
问：印有佛字的香盒和油瓶怎么处理？弟子是否可以拿到庙里去烧掉呢？
答：可以。
问：烧的香断一点点，是烧掉或丢掉，能和不断的一块烧吗？
答：可以。
烧掉就好了，没问题。
问：三尊铜佛像用一个香炉可以吗？敬一支香还是三支香？
答：用一个香炉就好，一只三只都可以。
条件不具备，也可以不上香。
关键是按照佛的教诲，明了因果，遵守五戒十善。
问：菩萨和财神在一个桌子上供，用一个香炉好，还是两个香炉比较好？
答：一个香炉就可以了，不用两个香炉。
问：我想在家里的阳台上设个简单的佛堂，香炉里的香灰去哪里可以弄到？
答：这个弄一些米就行，大米小米放在里边就可以。
问：香炉是黑色的，用黑米填充插香如法吗？
答：没关系，什么米都好，黄米啊，白米，黑米，啥米都行，没关系。
问：有人说印上经文的香炉不如法，一直用这种香炉，是不是该换掉？
答：如果现在我们已经用着，那就继续用就好了，以后不用这种香炉就可以。
过去我们不懂，不要紧，等以后知道了，那我们就不知者不罪，以后如果再用新的香炉的时候，我们就用不带这种经文的就可以了。
问：香炉里面没有烧完的香头，该怎么处理？
答：这个都没关系，正常的倒掉就可以，没问题。
问：学佛，家人有点担心。
1.我供佛烧香，先生却说多个香炉多个鬼，是这样吗？2.先生出差了，我就把佛像拿出来供，他回来了我就收起来，这样可以吗？
答：1.学佛不一定要上香，家人有意见，最好将香炉收起来，不上香为好。
2.可以。
问：盘香可以代替三根香用吗？可以用打火机点香？
答：可以。
可以用打火机。
问：是寺庙买的香好，还是在外面买香烧的好啊？
答：都好，不要心生分别。
问：在家里给佛上香，黑香和黄香有区别吗？
答：没有区别，只要是干净的、清净的香就可以。
问：家中供佛，每天上香时都要点蜡烛吗？要点多长时间？
答：根据自己情况，可以点，也可以不点。
时间自定。
问：朋友给买了香，但太长了，可以把香裁短上供吗？剩下的那小半截，是不是可以拿到寺庙里烧掉呢？
答：可以。
问：根部没有细木棍的香，燃到离香灰有一寸的时候就把它灭掉，还是任由它燃灭？
答：任由它燃灭。
问：佛堂因故不能按时上香，应该怎么对佛菩萨说？
答：没关系，对佛菩萨说明情况就好。
问：地藏菩萨生日，是早上点香还是晚上点香？是要把香插在地上吗？
答：都可以，关键是按照地藏菩萨的教诲真正去落实照办。
问：我家里先供奉观音菩萨，后又请来阿弥陀佛。
烧香拜时，是念观音菩萨，还是念阿弥陀佛？
答：阿弥陀佛。
问：有一同修在佛像前烧香，老是烧到一半就灭，心里很害怕，这是为什么？
答：没有关系，继续点着就好。
问：我妈妈今年虚岁70，今早烧香与往日不同，查阅之后得知是催命香，该怎么办？
答：教给你妈妈念：南无地藏王菩萨，每天多念，多多益善，晚上回向。
问：有时礼佛上香时，香灰会盘起来，有含义吗？
答：有时候是有佛菩萨的加持力量在上面，结出一些特别吉祥的花样，有佛菩萨的力量在起着作用。
但是把这个同样作为佛菩萨对我们的鼓励就好了。
问：我今天上香之后，香着到一半后忽然灭了，有什么说法吗？以前没有出现过这种现象。
答：没有什么说法，继续点着就好。
问：我在佛堂上香，三支香一起上的，过一下再看，其中一支没有燃，而两只都快烧完了，怎么回事？是不是要出什么事？是把没燃的那支重新点燃吗？还是再上一炉香呢？
答：没关系，不用管它。
坚持修行，坚持拜忏、诵、念佛就好。
可以把那个没燃的点燃了就好。
问：我给佛菩萨上香时，在香燃尽后，香灰里面的香燃不尽，有什么说法吗？看到市面上有卖的香谱上说这种现象不好。
答：没关系，以后换一种香燃一燃，也有可能这个香的质量不好，不必太在意。
问：早上我上香时，不小心把香的底部弄断了一小截，对菩萨说了声对不起，接着我就把长的那部分插上，心里想一会短的那部分再点一次，最后那一小截，我没点自己就燃烧了。
答：可以，没有关系，不要害怕。
的确，我们说一声“对不起”就得了，佛菩萨不会怪罪的。
问：我今年请香时，我因为不懂，闻了闻，我闻的是无香的那种香，我现在听说闻香是造业，这闻过的香还能给佛供吗？我该怎么做？
答：闻香不造业。
爱美之心人皆有之，闻闻香就造业了，那谁也不敢去供佛了、供香去了。
千万记住，我们供佛用的是我们的真诚心，弄了很多规矩，动不动就造业了，动不动就下地狱了，那我们啥也不敢干了，对佛来说恐怕得敬而远之，离他八丈远才对，因为我们一做，做不好就一堆的问题，又掉地狱了，又造这了，无间罪过了。
请记住，供佛真诚心就好，有得，没问题，得无量的福报。
问：我老婆有鼻炎，每次烧香的时候她就难受，为此我已经很长时间没有上香了，有什么其他的办法吗？
答：不必上香。
修行是修心，改正身口意，和香没有关系。
问：怀孕后念佛可不可以不上香？因为听说香里面含有麝香等，怕对胎儿不好，可不可以只供水或供花、果等？
答：可以。
问：是不是坐月子不能给观世音菩萨上香及念观世音菩萨？
答：可以。
问：我妈妈为了帮助我早日得到宝宝，定期会在家给观世音菩萨上香。
但最近妈妈来北京了，住在弟弟家，菩萨像没有带来，就在家里烧香，说明是供给家里供的观世音菩萨。
我听说家里没有佛像的时候最好不要烧香，以免引来以香火为食的其他众生。
现在我和妈妈都很紧张，不知道这样做是不是不好。
我妈妈可以在北京这边家里上香，并说明供给家中所供的观世音菩萨么？另外，我每月的善行记录表格在佛前烧化后，纸灰埋在家里的花盆里了，这样可以么？还是必须要埋到外边去呢？
答：可以上香。
可以放在花盆。
问：一个刚刚接触佛法、身体很不好的老人，还不经常念阿弥陀佛，可以在自己卧室烧香吗？这样是不是会带来负面影响？
答：没关系的。
16
其他问题
问：可以用地藏王菩萨像做电脑的屏幕壁纸吗？还是一定要用阿弥陀佛才可以？
答：可以，都可以。
问：我姐姐说不知道为什么，她看到很大尊的佛菩萨总会感到害怕，这跟宿世的业障有关系吗？
答：往往是业障障碍。
问：可不可以用干净的湿巾把经书和佛像擦一遍？心里总是有阴影！
答：可以。
问：听一个念佛的人说，家里有经书而不学习，佛菩萨回来找，让家里不安生。
我的朋友害怕，就把经书全送人了。
答：没有这种说法。
问：末学在读诵时发现，其中有些经文语法方面存在不通顺的地方，在地藏慈亲网上比对过。
此本可否继续读诵，如果不再读诵如何处置？
答：找一本没问题的经书，这本先收起来就好。
答：一般依据就可以。
问：我从网上下载了修行六部曲，还有打七日记等，然后打印成好几本，分送给我身边的人，这样的书应该也算是佛书吧。
答：算佛书。
问：在网上结缘过一些“金刚沙”，现在觉得留着没什么用处，该怎么处理呢？留在家里会不会有什么不好？
答：应该也没什么不好，就放在家里算了，放在家里好了。
问：我家里可以挂过门咒吗？还有十相自在图？
答：这个我不太懂，啥叫过门咒，什么叫十相自在图，不是很懂。
你可以再了解了解。
问：去寺院有什么注意的事儿吗？
答：去寺院，我们一定要明白去寺院的原理，我们要知道寺院它的作用是什么？现在很多人去寺院是上香呀、拜佛，求佛保平安，求佛保全家升官发财，求的是这些。
这是不对的，不正确的。
我们去寺院，我们瞻仰佛的容颜，看到佛的端正的身像，要明白佛教诲我们的是什么呢？是因果道理，教诲我们的是五戒十善的原理，我们要照佛教诲的方法去做到，去做到这是最重要的。
依佛的教诲做到，这个其实是对到寺院的真正的意义，所以到寺院以后就恭敬地、真诚地礼拜佛，明白佛理，照佛的教诲去做到。
问：请问去寺院拜佛是从前往后拜，还是从后往前拜？
答：都可以，其实都可以，没有什么特别的，一般来说我们从进了寺院，就见到佛，就自然地去拜，就好了。
问：我有同事第一次去寺庙烧香，有打心里高兴的，有害怕的，是怎么回事？
答：这个都是自己意识中间留存下来的过去的意识，过去的印象还在。
过去修行过，对寺庙有好的感悟，往往现在烧香就把好的方面调动出来，感受到了。
问：在家居士可以敲法器吗？
答：应该是可以的。
但是如果是自己一个人念，就不必敲了，自己专心念经就行了。
问：我老公碰到一位法师说没地方住，就发心要供养他，法师主动提出要上我们家来看看，来了以后问我们在哪上班，做什么工作的，工资是多少。
答：法师最好住寺庙，我们在家里边，工作、学习，各自有自己的秩序，这样为好。
问：我诵经书时严格按仪轨，看一盘的经书讲义躺在床上可以吗？
答：我们看佛经这些包括讲义，最好还是恭敬，最好恭敬。
问：经常到庙里拜佛，是否对自己有帮助？
答：到庙里拜佛可以，在自己家里边自己拜佛也可以，没问题
问：去寺院我随喜印经、放生是否属于攀缘？
答：关键是要认识到印经放生的意义，明白道理，欢喜去做就好。
问：庙里的菩萨像有神附着吗？观世音菩萨又在哪里？
答：佛在心里。
问：去佛教圣地，如去五台山，那里有很多庙，都去吧，没时间，到吧，又觉得老远去了，怎么办？
答：这个我们其实建议大家在家里老老实实修行最好，按照佛的教诲做到。
这个是我们的建议。
问：我每年春节都去五台山拜佛，是密宗，现在开始读诵，以后都是不是不能再去了，还有家里不能挂密宗的佛祖唐卡了吗？
答：这个自己定，这个自己来定就好。
如果按照我们六部曲来学，坚持按这个做，也很好，也很好。
