金陵古高座寺今天公布，定于
农历每月初八举行“放生法会”，
引领大众，长养慈悲心，培植功德田。
憨山大师说放生——
人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛令
放生免三灾放生离九横放生寿命长放生官禄盛
放生子孙昌放生家门庆放生无忧恼放生少疾病
放生解冤结放生罪垢净放生观音慈放生普贤行
放生与杀生果报名如镜放生又念佛万修万人证
人惟欲眷属团聚，寿命延长，身心安乐，诸缘如意，正应发大悲心，行放生业，使天地鬼神，悉皆愍我爱物之诚，则向之所欲，当可即得。
弘一大师说放生——
“先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否？四欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。
”
金山活佛说放生——
“最好的消业方法，莫过于放生，世界上最大的恶业莫过于杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生，所以放生是最大的功德。
你能依我的话，赶快量力买生物放生，就能增福延寿的。
”
李炳南老居士——
“上等功德，除了断缘外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。
七级浮屠就是寺庙的七层宝塔，这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。
”
印光大师说放生十大功德
凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者，请皆于戒杀放生，吃素念佛中求之，则求无不得矣。
无刀兵劫。
世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。
人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。
集诸吉祥。
吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。
长寿健康。
佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。
一者长寿。
二者多福多寿无病。
多子宜男。
放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
诸佛欢喜。
一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
物类感恩。
所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。
无诸灾难。
慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。
得生天上。
戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。
若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。
现在为人生极危险时代。
盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。
如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。
动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。
据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。
如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。
一、放生仪轨上海佛学书局版
于放生处设香案。
备净水杨枝，中供观世音菩萨像。
众等以慈眼视诸众生。
念其沉沦，深生哀悯。
复念三宝有大威力，能救拔之。
法师手执水盂，默念想云：一心奉请十方慈父，广大灵感观世音菩萨，降临道场，加持此水，具大功勋，洒沾异类。
令彼身心清净，堪闻妙法。
一、香赞
杨枝净水、遍洒三千、性空八德利人天、福寿广增延。
灭罪除愆、火焰化红莲。
南无清凉地菩萨摩诃萨
二、称圣号：南无大悲观世音菩萨三、法师说水文：
菩萨柳头甘露水能令一滴遍十方腥膻垢秽尽蠲除令此坛场悉清净教有密言谨当持诵
四、大悲咒五、心经六、往生咒
南无甘露王菩萨摩诃萨
七、请圣：
香花迎香花请南无一心奉请尽虚空，遍法界。
十方常住佛法僧三宝。
八、法师白云：
十方三宝，释迦本师，弥陀慈父，宝胜如来，观音菩萨，流水长者子、天台永明，诸大士等。
惟愿慈悲，证知护念，今有水陆、飞行诸众生等。
为他网捕、将入死门、弟子某等发慈悲心、学菩萨行、赎其身命、放使逍遥。
承顺大乘经典，代为忏悔。
授与三皈。
称扬十号。
及说十二因缘，但以此类，罪障深重。
神识昏迷。
不能了知，方等深法。
仰乞十方三宝，威德冥加。
令其开悟，早得解脱，佛子，念汝多生业重，堕在畜生。
今为汝等，对三宝前发露罪愆，汝当志诚，随我忏悔。
九、忏悔：
唵。
萨斡巴钵。
月斯普吒，怛贺啰。
斡资啰耶。
娑诃。
十一、传授皈依：
诸佛子，汝等不闻三宝，不解皈依，所以轮回三有，今堕畜生，我今授汝等三皈依法，汝今谛听，诸佛子等。
皈依佛皈依法皈依僧皈依佛两足尊。
皈依法离欲尊。
皈依僧众中尊。
皈依佛不堕地狱。
皈依法不堕饿鬼。
皈依僧不堕傍生。
汝等佛子。
皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟从今以往，称佛为师，更不皈依邪魔外道。
从今以往，称法为师，更不皈依外道典籍。
从今以往，称僧为师，更不皈依外道邪众。
诸佛子等，皈依三宝已。
我今更为汝说。
十二因缘。
生相灭相、令汝了知生灭之法、悟不生灭之法。
当处究竟。
当处清净。
当处自在。
一究竟。
一切究竟。
一清净。
一切清净。
一自在。
一切自在。
同于诸佛，证大涅槃。
所谓无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死忧悲苦恼。
所谓无明灭、则行灭、行灭则识灭、识灭则名色灭、名色灭则六入灭、六入灭则触灭、触灭则受灭、受灭则爱灭、爱灭则取灭、取灭则有灭、有灭则生灭、生灭则老死忧悲苦恼灭。
无明无性。
本是诸佛不动之体。
汝等执著。
妄起无明。
譬如病目，见空中花。
既知是已，无明即灭。
佛子。
再为汝等称四弘誓愿。
令汝得闻。
依佛发愿。
依愿修行。
汝今谛听。
十二、发愿
众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学佛道无上誓愿成自性众生誓愿度自性烦恼誓愿断自性法门誓愿学自性佛道誓愿成
十三、称赞如来名号
诸佛子。
我更为汝，称赞如来吉祥名号。
能令汝等。
永离三途八难之苦。
常为如来真净佛子。
南无多宝如来南无宝胜如来南无妙色身如来南无广博身如来南无离怖畏如来南无甘露王如来南无阿弥陀如来
十四、放生
诸佛子等。
此七如来。
以誓愿力。
拨济众生。
三称其名，千生离苦。
证无上道。
惟愿汝等。
既放以后，永不遭遇恶魔吞啖。
网捕相加。
获尽天年。
命终之后，承三宝力。
随缘往生。
西方净土。
持戒修行。
见佛闻法。
授菩萨记。
转化众生。
更愿放生。
弟子某等菩提行愿。
念念增明。
救护众生，常如已想。
得生安养。
见阿弥陀佛。
证无生忍。
分身尘刹。
尽未来际。
广度众生。
并愿捕生人等。
回心向善，同得解脱。
共证真常。
十五、唱赞
胎卵湿化多劫沉迷皈依三宝发菩提笼网捕免离海阔天飞随佛生西天南无生佛界菩萨摩诃萨。
摩诃般若波罗蜜。
十六、念佛
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无清净大海众菩萨
十七、回向
愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国放生功德殊胜行。
无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生。
速往无量光佛刹。
十方三世一切佛。
一切菩萨摩诃萨。
摩诃般若波罗蜜
二、放生仪轨
于佛前置杨枝、水盂，捻香、燃灯，种种供养。
然后以慈悲心，视所放众生，念其沉沦，深生哀悯。
复念三宝有大威力，能救拔之。
作是观已，默念想云：一心奉请大慈大悲观世音菩萨，降临道场，加持此水，其大功勋，沾洒所放众生，令彼身心清净，堪闻妙法。
一、香赞
杨枝净水、遍洒三千、性空八德利人天、福寿广增延。
灭罪除愆、火焰化红莲。
南无清凉地菩萨摩诃萨三称、三拜
二、持咒南无大悲观世音菩萨三称
大悲咒一...三遍心经一遍自始至此、大众同念。
此下至念弥陀圣号之前、皆为主法一人白念。
千手千眼无碍大悲心陀罗尼南无.喝啰怛那.哆啰夜耶.南无.阿唎耶.婆卢羯帝.烁钵啰耶.菩提萨埵婆耶.摩诃萨埵婆耶.摩诃迦卢尼迦耶.唵.萨皤啰罚曳.数怛那怛写.南无悉吉栗埵.伊蒙阿唎耶.婆卢吉帝.室佛啰愣驮婆.南无.那啰谨墀.醯利摩诃皤哆沙咩.萨婆阿他.豆输朋.阿逝孕.萨婆萨哆.那摩婆萨哆.那摩婆伽.摩罚特豆.怛侄他.唵.阿婆卢醯.卢迦帝.迦罗帝.夷醯唎.摩诃菩提萨埵.萨婆萨婆.摩啰摩啰.摩醯摩醯.唎驮孕.俱卢俱卢.羯蒙.度卢度卢.罚阇耶帝.摩诃罚阇耶帝.陀啰陀啰.地唎尼.室佛啰耶.遮啰遮啰.摩么.罚摩啰.穆帝隶.伊醯伊醯.室那室那.阿啰参.佛啰舍利.罚沙罚参.佛啰舍耶.呼嚧呼嚧摩啰.呼嚧呼嚧醯利.娑啰娑啰.悉唎悉唎.苏嚧苏嚧.菩提夜.菩提夜.菩驮夜.菩驮夜.弥帝唎夜.那啰谨墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆诃.悉陀夜.娑婆诃.摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻艺.室皤啰耶.娑婆诃.那啰谨墀.娑婆诃.摩啰那啰.娑婆诃.悉啰僧.阿穆佉耶.娑婆诃.娑婆摩诃.阿悉陀夜.娑婆诃.者吉啰.阿悉陀夜.娑婆诃.波陀摩.羯悉陀夜.娑婆诃.那啰谨墀.皤伽啰耶.娑婆诃.摩婆利.胜羯啰夜.娑婆诃.南无喝啰怛那.哆啰夜耶.南无阿唎耶.婆嚧吉帝.烁皤啰夜.娑婆诃.唵.悉殿都.漫多啰.跋陀耶.娑婆诃。
般若波罗蜜多心经唐三藏法师玄奘译观自在菩萨。
行深般若波罗蜜多时。
照见五蕴皆空。
度一切苦厄。
舍利子。
色不异空。
空不异色。
色即是空。
空即是色。
受想行识。
亦复如是。
舍利子。
是诸法空相。
不生不灭。
不垢不净。
不增不灭。
是故空中无色。
无受想行识。
无眼耳鼻舌身意。
无色声香味触法。
无眼界。
乃至无意识界。
无无明。
亦无无明尽。
乃至无老死。
亦无老死尽。
无苦集灭道。
无智亦无得。
以无所得故。
菩提萨埵。
依般若波罗蜜多故。
心无挂碍。
无挂碍故。
无有恐怖。
远离颠倒梦想。
究竟涅槃。
三世诸佛。
依般若波罗蜜多故。
得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多。
是大神咒。
是大明咒。
是无上咒。
是无等等咒。
能除一切苦。
真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒。
即说咒曰。
揭谛。
揭谛。
波罗揭谛。
波罗僧揭谛。
菩提萨婆诃。
三、启请香花迎香花请
弟子 、一心奉请、尽虚空遍法界、十方常住、佛法僧三宝。
十方三宝、释迦本师、弥陀慈父、宝胜如来、观音菩萨、流水长者子、天台、永明、莲池诸大士等。
惟愿慈悲证知护念、今有水中陆上空飞诸众生等、为他网捕、将入死门、弟子 等、发慈悲心、修菩萨行、赎其身命、行放生业、并为称扬宝胜如来十种通号、解说十二因缘法相、忏悔宿业。
授与三皈代受三皈、发四弘誓愿、念弥陀圣号、仰乞三宝、威德冥加、哀怜摄受
四、称名
南无宝胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。
诸佛子、我今为说十二因缘生相灭相、令汝了知生灭之法、悟不生灭、同于诸佛、证大涅槃。
甲、生相所谓无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死忧悲苦恼。
乙、灭相所谓无明灭、则行灭、行灭则识灭、识灭则名色灭、名色灭则六入灭、六入灭则触灭、触灭则受灭、受灭则爱灭、爱灭则取灭、取灭则有灭、有灭则生灭、生灭则老死忧悲苦恼灭。
五、忏悔
诸佛子、汝等多生障重、堕在畜生、今为汝等、对三宝前、发露罪愆、汝当随我、求哀忏悔。
往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔三遍
六、皈依
诸佛子、汝等不闻三宝、不知皈依、所以轮回三有、堕畜生身、我今为汝、授与三皈法代受三皈法、汝今谛听、诸佛子等。
皈依佛 皈依佛两足尊 皈依佛不堕地狱皈依法 皈依法离欲尊 皈依法不堕饿鬼皈依僧 皈依僧众中尊 皈依僧不堕畜生皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟三说
七、发愿
诸佛子、再为汝等、称四弘誓愿、令汝得闻、依法发愿、依愿修行、汝今谛听。
众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学佛道无上誓愿成三遍
八、求愿
南无常住十方佛法僧弟子 一心求哀仰愿十方三宝、慈悲加持、怜悯护念。
甲、愿所放众生、既放之后、永不遭遇网捕吞杀、获尽天年、速生净土。
乙、并愿捕生人等、回心向善、顿悟三世因果、及生佛心性平等无二之理、解冤解结、救世救生、发菩提心、行菩萨道。
丙、更愿放生弟子 等、三障蠲除、福慧增长、三学增明、行愿宏固、自修定慧、为度众生、救护众生、常如己想、毕竟今生、得生安养、广度众生、共证真常
九、念佛
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
十、洒水
南无阿弥陀佛
十一、放生
阿弥陀佛
十二、回向
愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜附录一、简略行法可摘用仪规中一、二、五、六、七、八、十、十一、十二、依法行之。
二、随时放生已依仪规放生之后、有续至放生者、则依左例之法行之。
先持大悲咒一遍、次为受三皈、念弥陀圣号、洒水放之、不可延迟、以致损丧鸟鱼生命、不可不慎。
又若过早携生物来者、亦当依上法随时放之、不必等齐。
三、仪规中诸大士放生因缘甲、流水长者子金光明经云、无量劫前、世尊行菩萨道时、为流水长者子。
出见十千游鱼、困涸水中、将欲危毙。
乃用二十大象、负囊盛水、倾注得活。
后为称宝胜如来十号、说十二因缘法、鱼寻命终、脱畜生身、生忉利天。
乙、天台智者大师隋天台山智顗大师、炀帝号为智者、师曾凿池劝人放生。
历代大德、多有此事、今之西湖乃大师所创古放生池也。
丙、永明延寿禅师五代时、吴越王镇杭、师为余杭县库吏、屡以库钱买鱼虾等物放生。
后坐监守自盗罪、法当弃市。
及将临刑、王颇知其放生、故谕刑官、观其辞色以覆。
师临死地、面无戚容、人怪问之、答云、将生极乐世界、岂不喜乎、王闻而释之。
师乃出家为僧、克勤修持、得成道业。
后有僧入冥、见阎罗王时时出座、礼一僧像、问之、则永明寿禅师也、谓已生西方、上品上生、王敬其德、乃时礼耳。
丁、莲池大师明莲池大师、立放生池于上方长寿二处、着戒杀放生文、流通天下、迄今三百余年、景仰高风、慈济物类之缁素、不可胜数。
三、放生仪莲池大师撰
按四明礼法师旧文，稍为参酌，使简便易行。
后增代彼求愿往生，又增文结之，意取先生阿弥陀佛极乐世界，后入毗卢遮那华藏玄门也。
又暑天，初次生到，照此式念诵，即放。
后续至者，续放，但念一遍，三遍，称念阿弥陀佛放之。
不必等齐，久久迟延，以致损坏生命。
后更有续至者，亦复如是。
于放生处，铺设香案，杨枝净水。
众等以慈眼视诸众生，念其沉沦，深生哀悯。
复念三宝有大威力，能救拔之。
作是观已，手执水盂，默念想云：一心奉请十方慈父广大灵感观世音菩萨，降临道场，加持此水，具大功勋，洒沾异类，令彼身心清净，堪闻妙法。
即诵一遍，再三洒之，然后执手炉白云：仰白十方三宝、释迦本师、弥陀慈父、宝胜如来、观音菩萨、流水长者子、天台、永明诸大士等，唯愿慈悲，证知护念。
今有飞空水陆诸众生等，为他网捕，将入死门。
等，于是修菩萨行，发慈悲心，作长寿因，行放生业，赎其身命，放使逍遥。
仍顺大乘方等经典，授与三归，称扬十号，复为宣说十二因缘。
但以此类众生，罪障深重，神识昏迷。
仰乞三宝威德冥加，哀怜摄受。
白云：现前异类诸众生等，归依佛，归依法，归依僧。
现前异类诸众生等，归依佛竟，归依法竟，归依僧竟。
从今已往，称佛为师，更不归依邪魔外道。
诸佛子等，归依三宝已，今当为汝称扬宝胜如来十号功德，令汝得闻，如彼十千游鱼，即得生天，等无有异。
南无宝胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
诸佛子，我今更为说十二因缘，生相灭相。
令汝了知生灭之法，悟不生灭，同于诸佛，证大涅槃。
所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死忧悲苦恼。
所谓无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死忧悲苦恼灭。
诸佛子，我今依大乘经，授汝三归、十号、十二因缘已竟。
今当为汝对三宝前，发露罪愆，求哀忏悔。
愿汝罪业，一念消除，得生善处，近佛授记。
汝当至心，随我忏悔。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
清凉地菩萨摩诃萨。
唯愿放生以后，永不遭遇恶魔，吞啖网捕。
优游自在，获尽天年。
命终之后，乘三宝力、宝胜如来本愿慈力，或生忉利，或生人间，持戒修行，不复造恶，信心念佛，随愿往生。
更冀放生弟子等，从今日后，菩提行愿，念念增明，救苦众生，当如己想。
以是因缘，得生安养，见阿弥陀佛，及诸圣众。
证无生忍，分身尘刹，广度有情，俱成正觉。
现前大众，齐声诵念、。
随顺坚固一切善根回向：佛子，菩萨摩诃萨作大国王，于法自在，普行教命，令除杀业。
阎浮提内，城邑聚落，一切屠杀，皆令禁断。
无足、二足、四足、多足，种种生类，普施无畏，无欲夺心。
广修一切菩萨诸行，仁慈莅物，不行侵恼，发妙宝心，安隐众生。
于诸佛所，立深志乐，常自安住三种净戒，亦令众生如是安住。
菩萨摩诃萨，令诸众生住于五戒，永断杀业，以此善根，如是回向：所谓愿一切众生发菩提心，具足智慧，永保寿命，无有终尽。
愿一切众生住无量劫，供一切佛，恭敬勤修，更增寿命。
愿一切众生具足修行离老死法，一切灾毒不害其命。
愿一切众生具足成就无病恼身，寿命自在，能随意住。
愿一切众生得无尽命，穷未来劫，住菩萨行，教化调伏一切众生。
愿一切众生为寿命门，十力善根于中增长。
愿一切众生善根具足，得无尽命，成满大愿。
愿一切众生悉见诸佛，供养承事，住无尽寿，修习善根。
愿一切众生于如来处，善学所学，得圣法喜，无尽寿命。
愿一切众生得不老不病常住命根，勇猛精进，入佛智慧。
是为菩萨摩诃萨住三聚净戒、永断杀业善根回向，为令众生得佛十力圆满智故。
次诵三遍。
诵毕白言：上来放生功德，四恩普报，三有均资，法界众生，同圆种智。
十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。
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