一父母恩。
二众生恩。
三国王恩。
四三宝恩。
如是四恩。
一切众生平等荷负。
明日母亲节每当临近母亲节的时候，人们都能够借着节日，想起母亲的对我们的养育之恩、想起母亲伟大的母爱，从而让子女们纷纷用不同的方式表达对母亲的感恩与报恩。
儿辈报答亲恩的办法，虽各有不同，但都是为了行孝。
所谓孝顺有三：一为小孝，甘脂奉养，孝以物质；二为中孝，光宗耀祖，孝以精神；三为大孝，度其灵识超升，孝以灵魂。
小孝和中孝大家基本上能够理解，小孝就是在物质上、生活上孝敬父母。
中孝就是顺从父母的心愿，继承父母意志。
而大孝是什么意思呢？过去无量阿僧祇劫，有佛出世，名：清净莲华目如来，其佛寿命四十劫。
像法之中，有一罗汉，福度众生。
因次教化，遇一女人，字曰：光目，设食供养。
罗汉问之：欲愿何等？光目答曰：我以母亡之日，资福救拔，未知我母生处何趣？罗汉愍之，为入定观，见光目女母堕在恶趣，受极大苦。
罗汉问光目言：汝母在生，作何行业？今在恶趣，受极大苦。
光目答言：我母所习，唯好食啖鱼鳖之属。
所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍。
尊者慈愍，如何哀救？罗汉愍之，为作方便，劝光目言：汝可志诚念清净莲华目如来，兼塑画形像，存亡获报。
光目闻已，即舍所爱，寻画佛像而供养之，复恭敬心，悲泣瞻礼。
忽于夜后，梦见佛身金色晃耀，如须弥山，放大光明。
而告光目：汝母不久当生汝家，才觉饥寒，即当言说。
其后家内婢生一子，未满三日，而乃言说。
稽首悲泣，告于光目：生死业缘，果报自受，吾是汝母，久处暗冥。
自别汝来，累堕大地狱。
蒙汝福力，方得受生。
为下贱人，又复短命。
寿年十三，更落恶道。
汝有何计，令吾脱免？光目闻说，知母无疑，哽咽悲啼而白婢子：既是我母，合知本罪，作何行业，堕于恶道。
婢子答言：以杀害，毁骂二业受报。
若非蒙福，救拔吾难，以是业故，未合解脱。
光目问言：地狱罪报，其事云何？婢子答言：罪苦之事，不忍称说，百千岁中，卒白难竟。
光目闻已，啼泪号泣而白空界：愿我之母，永脱地狱，毕十三岁，更无重罪，及历恶道。
十方诸佛慈哀愍我，听我为母所发广大誓愿。
若得我母永离三途及斯下贱，乃至女人之身永劫不受者。
愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正等正觉。
发誓愿已，具闻清净莲华目如来而告之曰：光目，汝大慈愍，善能为母发如是大愿。
吾观汝母十三岁毕，舍此报已，生为梵志，寿年百岁。
过是报后，当生无忧国土，寿命不可计劫。
后成佛果，广度人天，数如恒河沙。
佛告定自在王：尔时罗汉福度光目者，即无尽意菩萨是。
光目母者，即解脱菩萨是，光目女者即地藏菩萨是。
地藏菩萨提倡孝道，重视超度救济父母，一心念佛，恭敬供养，以诚孝的力量，拔救母亲离地狱苦。
当然更为重要的，是父母还健在的时候，作子女的要竭尽孝道，不要只在母亲节的时候才想起孝顺父母。
除了最基本的，对父母在物质上的供养，以及老病侍奉外，最根本的还是要劝说父母，尊敬三宝，深信因果，止恶行善，具足正见。
本焕长老开示：
我们的肉身是父母给的，要用自己的肉身供佛，将功德回向给母亲。
母亲十月怀胎，把我拉扯大，这很不容易。
我的这个身体是母亲给的，我的生命也是母亲给的，孝敬父母，报父母恩，这都是应该的。
每一个母亲生养孩子都很不容易，都很伟大的，我希望大家都要好好孝敬自己的父母，这是应该的。
