我们在放生之前,不仅要给自己,还要给将要放生的每一个生命做一次皈依,为什么呢?
因为我们和所有的众生都想得到解脱,都想离苦得乐。

我们想要解脱,想要离苦得乐,第一个必须要做的是皈依,必须要得到“佛、法、僧”三宝的保护和引导。

只有得到“佛、法、僧”三宝的保护和引导,我们才可以真正的从六道轮回中得到解脱。

所以,我们首先要给自己以及要放生的这些众生做一次皈依。

我们在场的每一个人,今生如果没有得到解脱,没有往生西方极乐世界,来世要放的这些生命,有可能就是我们自己。

我们所放的这些众生,是不是说今生它是鱼,是一个畜牲,生生世世就是一条鱼,就是一个畜牲呢?并不是这样的。

包括我们这些人以及旁边所有的众生在内,如果没有从轮回当中得到解脱,我们来世可能就是这些动物,甚至比这个动物更惨,在六道当中承受各种各样的痛苦。

所以,唯独寻求解脱之道是我们真正要做的事情。

要解脱,必须依靠“佛、法、僧”三宝,皈依“佛、法、僧”三宝。

很多人会质疑:“你们放生有用吗?你们把这些动物放出去了不还是一样会死吗?”当然,只要有生就必有死,没有哪一个生命会不死的,包括今天来这里帮助救度这些众生的人,都是要面对死亡的,自己不死是不可能的。

人也好,其它众生也好,虽然死法不一样,但因“老、病”而死是一个自然规律,我们大家都可以接受。

可是,包括我们自己在内,如果因为被别人拿刀砍杀而死,或者因意外而死亡,就会非常痛苦的。

我们自己、我们的亲人都会接受不了!所以,我们如果能把这些鱼放归大自然,然后它们能慢慢地自然死亡,不被砍杀,就是我们放生的作用。

比这个更大的作用是什么呢?这也是我们佛教徒放生,跟其他外道做善事的人放生的意义不同的地方:我们会给放生的一切众生做皈依,念佛号。

只有做了皈依之后,众生才可以得到真实的解脱。

我们在它们旁边念了这么多佛号,念了这么多祈愿文,在它们相续当中种下了解脱的种子。

有一些业力比较清净的众生,当听到这些佛号的一刹那,就可以得到解脱。

业力还没清净的也都会跟佛结上缘。

我们常说:“佛度有缘人”。

缘从哪里来呢?缘就是从这里来,放生之前,首先给他们做皈依,再给他们念很多很多各种各样的佛号,让他们能够跟与自己有缘的佛菩萨相应。

相应了之后,放出去的这些众生,来世中如果有一世得到人身的时候,就会跟我们现在很多人一样:当听闻到观音菩萨的圣佛,听闻到阿弥陀佛的佛号,听闻到上师……马上就会产生特别亲切的感受,生起特别强烈的信心。

或者看到佛像就会流眼泪,就产生强烈的好感……什么原因呢?就是由于以前我们成为类似于这些生命的时候,得到过上师、佛、菩萨的帮助。

我们也曾像这些众生一样,在生命将被剥夺的时候,得到了救度,以及在被救度时听到了为我们所念的佛号。

在最困难的时候,别人帮助了我们,我们心里就会永远记住那个帮助我的人,我们在心里面会深深地烙下记忆,来世我们得到人身的时候,自然而然的会对他产生好感,就想跟随他,依靠他。

所以,佛教徒的放生与外道有善心的爱心人士的放生的差别就在于:我们让所放的众生不仅得到现在暂时不被宰杀的救度,还能得到走上解脱之道的利益。

这个功德是非常的大!
平常我们发愿想利益众生,普度众生。

可是到大街上面对很多人的时候,你如果跟人说:“你来皈依,你来听佛号”。

很多人都会不愿意。

但是现在,这些众生比那些人更有福报:愿意得到我们的救度,可以得到我们给他们做的皈依和听闻给他们念的佛号。

所以,我们的行为的意义跟爱心人士的放生行为的意义差别是很大的,我们可以让这些众生真正走上解脱之道。

我们大家一定要记住:放生之前我们一定记得先给众生做一次皈依!
我们在场的人,肯定都是已经做过皈依的,皈依了佛门,就是佛弟子,以佛弟子的身份来参加佛教的放生活动。

有些人虽然还没有做外在的皈依,但是心里面已经完完全全的信佛,完完全全归顺于“佛、法、僧”三宝,这个是一种心里面的皈依。

所有来参加这个佛教活动的人,都希望得到“佛、法、僧”三宝”的引导,引导自己和所有的众生都能走上解脱的道路。

所以,首先要做皈依,第二个就要发菩提心:“愿所有的众生都能够成就佛的果位,愿它们都能往生西方极乐世界,愿它们都能解脱轮回,为了这一切我来放生。

”念发心的时候我们要把心定下来,念佛号的时候心不要散乱,并祈祷观世音菩萨,祈祷阿弥陀佛,祈祷莲花生大士……我们在念每一个佛号的时候都要很好的向他们祈祷,祈祷他们救度我和天下一切众生。

我们常说:世界上什么东西是最珍贵的呢?生命是最珍贵的!没有比生命更珍贵的。

我们佛教徒常常讲布施,布施有财布施、法布施、无畏布施。

在这当中布施生命功德是最大的。

接下来,我们来做回向,这里需要注意的是念诵回向时,有的人只懂得念诵,不懂得含义。

回向是什么呢,是我们把所做的这一切功德,都施舍给所有的六道众生,愿他们都能够马上成就佛的果位。

就如同我们皈依发心的时候,是为了让他们成就佛的果位,做完了之后,把这个功德回向给他们,愿他们能够马上成就佛的果位。

接下来,我们就可以自己发愿,愿我们今生今世就能够成就佛的果位,能够往生西方极乐世界,愿我们生生世世都不离正法,然后可以发很多很多的愿——愿自己的事业更好,愿自己的家庭美好等等。

回向文
所修功德成遍知,调伏罪业众敌怨生老病死波涛海,愿诸有情得解脱文殊菩萨无尽勇猛智,以及普贤菩萨善慧行凡彼一切随喜常修学,以此净善回向诸众生