什么是八关斋戒八关斋戒是佛陀为了使在家信众有机会学习出家生活培养出世善根而特别开设的契入善道、培养资粮的妙门。

是以一日一夜时间，受持不杀、不盗、不淫、不妄语、不饮酒、不以华鬘装饰自身、不故往歌舞观听、不坐卧高广大床八条戒。

一斋是不非时食，共八戒一斋，故称八关斋戒。

受八关斋戒的流程及戒律1
受戒前于三宝所依处前随力供上供品，脱鞋，五支沐浴，向三宝及上师顶礼，两膝著地、合掌，发出离心及菩提心。

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受戒的时间:依靠自然日光能够看清自己的手掌纹到日出之间；结束时间：第二天日出时则自然终止。

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受持八关斋戒之仪轨并回向。

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八关斋戒之8条戒律：
不杀生八关斋戒毁犯杀生的界限，不仅是不杀人，包括人以外的所有生命，连蚂蚁、蚊子之类涵盖在内，都不能杀。

因为八关斋戒只有二十四小时，所以戒律的要求也要严格一些，大家务必注意。

不偷盗不与而取叫偷盗。

按照居士戒的要求，即使有偷盗行为，也要看所盗物品的价值，在超过几块人民币的前提下，才犯根本戒；如果价值不够，就不算犯根本戒，而只是违犯了支分戒。

但八关斋戒中指明，不能偷任何大大小小的东西，犯戒的界限没有价值上的差别，哪怕是一根针、一截线、一口饭都不能偷，所以我们一定要防微杜渐。

不非梵行“梵行”是净行，“非梵行”是不清净的行为，指淫欲。

八关斋戒的邪淫与居士戒的邪淫迥然不同。

在守持八关斋戒的时候，不但不能邪淫，不能有非梵行，甚至连因贪心而故意注视对方都要杜绝。

不妄语居士五戒毁犯妄语的界限，不是所有的妄语，而是说上人法，但八关斋戒要求不仅不能说上人法，包括开玩笑在内的所有妄语都不能说。

因为八关斋戒本来就有理由比居士戒严格一些。

即便不是犯根本戒，但也是一个戒，所以还是要小心谨慎。

不饮酒在饮酒方面，八关斋戒与居士五戒的要求没有什么差别。

斋戒时要求禁食的还包括放逸之物，也即除了酒以外，只要吃了以后，可起到与酒相同的作用，能够让人迷醉、癫狂的东西，包括毒品、麻醉剂等在内的药物，都不能饮用或食用。

不非时食“非时”指日中至次日清晨，即过午不食。

不香花曼庄严其身，亦不歌舞倡伎在守持八关斋戒期间，香水、口红、白粉、眉笔等化妆品都不能用，保护皮肤的润肤品应该可以。

在八关斋戒时也不能佩戴花冠，花环和首饰。

不看电影电视，不听音乐，不歌舞娱乐。

违犯此戒的界限，是故意唱歌、跳舞等，平时在大街上走路，或家人看电视、放音乐的时候，即使受戒者听到了音乐，只要没有故意去听，就不会犯戒。

不坐卧高广大床晚上不睡超过1肘高的床，白天可坐櫈椅除沙发。

所谓的“高”是指床脚超过自己一肘高度的床。

所谓好床或广床，是指昂贵、豪华，价值不适合普通人使用的床和床上用品。

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注意事项1、守戒当天需持斋，包括鸡蛋、五辛也是禁止的。

2、日中一食，离座后就不可再饮食，喝水。

所以要注意，一次性的将所有食物，包括汤水，全部都摆在眼前，不要中途再起身去取餐、倒水。

3、日落之前不可睡觉，躺卧。

4、可选择是否守止语。

5、守戒时是否能吃药，如果是治病性质的上师开许过可以吃。

6、如果犯戒，尽快念3-7遍清静戒律咒，可遣除业障，仍可获得其他戒律功德。

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于次日日出后，念3-7遍清静戒律咒及普贤行愿品回向出关。

嗡阿摩嘎协拉，桑巴ra桑巴ra，巴ra巴ra玛哈协达萨多，巴玛波波科达波匝，达ra达ra，萨曼达，阿瓦罗格得吽帕所哈。

消灭罪障我们要想忏悔，必然要受持八关斋戒。

佛经上说得很清楚，能够受持八斋戒，除了犯有五逆罪以外，其它的罪障都可以消除。

免除横祸免我们要想求得平安，免除各种飞灾横祸，必须受持八关斋戒。

佛经上说：有人受持八关斋戒，这个地方恶鬼远离，这个地方必定平安。

所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒，那必然福慧增长，灾难远离。

远离恶道如果我们害怕今生死后堕三恶道，那么，我们就应该认真受持八关斋戒。

佛经上说得很清楚，能受持八关斋戒的人第一不堕地狱，第二不堕饿鬼，第三不堕畜牲，第四不堕阿修罗。

阿修罗是可善可恶，也可以划归恶道。

福报优厚如果有人担心今后世道乱了，会遭到饥饿的痛苦，那么应当受持八关斋戒。

佛经上说：一个人能够认真地受持八关斋戒，他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。

成就迅速如果年纪大了，身体多病，恐怕不久于人世了。

或者关在监狱里头，性命朝夕不保的人，要想在很短的时间就获得很殊胜的果报，必须受持八关斋戒。

因为受持八关斋戒的方法只要求你一日一夜，时间短，功德大。

佛经上举了个例，有一位优陀羡王的夫人，病已垂危，临终前一天要求受八关斋戒，死后就生到天上。

来世尊贵如果要想求得来世投生到尊贵人家去，那必须受持八关斋戒。

上举了这样一个例：有个国王的随从，他曾经跟随国王受持八关斋戒，这个人死了过后，下世就转身为王子。

得生天上要想求生到天上去享福报，也要受持八关斋戒。

佛经上举了一个例，有一位天女，她的相貌非常庄严，人家问她为什么得到这么好的果报，她说就是因为受持八关斋戒。

往生助缘要想求生净土的人，必须受持八关斋戒。

佛经上说如果有人受持八关斋戒若一日一夜，就凭这种功德拿来回向求生净土，能够得到中品中生。

10临终欢乐如果我们虽然在念佛，但我们的功夫没有达到一心不乱，耽心临终时没有把握往生，也应该受持八关斋戒。

佛经上说受持八关斋戒的人就凭这个善因，到了临命终时，就会有八位大菩萨接引他往生净土。

11得相好身佛经上说：有一位婆罗门问佛陀，您作什么功德才得这么好的相？佛说受持八关斋戒，就会得这种果报。

12成佛道缘佛经上说：受持八关斋戒，可以促使我们获漏尽通，入于涅盘城。

那就是成佛了。

所以，我们受持八关斋戒，可以说是成佛道的重要胜因。

受持八关斋戒虽然只是一天时间，但功德却非常大，尤其现在末法时期，持有一天戒律，比正法时期持守五百年的功德还胜。

第一次需要在上师面前领受八关斋戒仪轨和传承，以后如果想受持，沐浴五支、供上供品，在日出来前，于佛像前自己念诵八关斋戒仪轨受持斋戒。