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本文内容精选自柳师兄往期系列答疑，标题答案可在柳师兄回复中查找。
因受时间与知识的限制，回复的内容不一定准确与全面，仅供参考。
如有疑问，请以佛经原文及公认的祖师大德的开示为准。
柳师兄简介
柳师兄，
笔名祇树、西门柳等。
于佛学、易理、传统文化等领域均有涉猎。
2005年在昆明筇竹寺高僧清禅法师门下皈依佛门，2013年受居士五戒与菩萨戒。
自2008年以来，一直致力于佛学与传统文化的传播。
问：
柳师兄，我用无名氏的名字捐钱还债，请问要怎么捐呢？是直接把钱放到寺院的功德箱里还是替那人印经、放生？佛菩萨面前可以捐完以后再说还是当场就要说？我家里没设佛堂的。
答：
比如捐入功德箱时，合掌说一句，这是我代曾经向我租房未果的那位有缘人供养三宝，此功德属于那位有缘人，愿我们的债务关系从此终结，一切冤结化解，未来只结善缘，不结恶缘。
请佛菩萨证知！
其他方式的捐款，比如网上转账，也可以观想佛菩萨形像，合掌说上面的这些话。
问：
今天看到有人说，没受戒的人不可以讨论五戒，有这个说法吗？
答：
在家人不宜阅读出家人的戒律，这主要是防止阅读者因为不了解戒律的开遮持戒犯的原则，而对现实中看到的僧人个别行为生起诽谤之心。
五戒是在家学佛的人受持的戒律，不管有没有受戒，都可以阅读、讨论、学习。
问：
念佛后一定要回向吗？
答：
不回向则是自己一个人得到这种功德；回向则将功德的七分之一，拿出来与你回向的对象共享。
根据因果原则，这种回向的功德，又会很多倍地回报给你。
这等于将功德扩大了很多了。
读经后不发愿，则功德是全方位成熟；发愿的话，功德定向成熟于你迫切需要解决的问题方面。
问：
柳师兄，我看到我们当地寺院的地藏殿都是关着门的，别的殿都开着，为什么？联想到我以前跟人去普陀，那天晚上在地藏殿前拜了二回，拜的时间长了点，因为正在念地藏经，觉得特别亲切，也没留意门是否关着。
但是从普陀回来就觉得特别的不顺。
最近去成都文殊院，看到地藏殿大门是开着的，但是门口拦着绳子，拜垫放在大门外面，我在门口拜了拜，回家的火车上就觉得背部两肩胛骨中间发冷，我不知道是否有关系？
答：
读地藏经时，常有个业障显现、重业轻报的事，该生场大病的，感冒一次就折过了；该破大财的，丢个手机或丢几百元就化解了；或读经过程中，身上发冷、流泪……等等感应。
这些全都是消业障的过程。
同时，礼拜地藏菩萨的过程，也有可能出现类似的消业反应。
这些都是以小问题，化解你的大麻烦。
一盏灯的光很微弱，但灯灯相传，就能照亮一个村、一座城；一个人影响一个朋友圈，再不断相互传播，利益的人就会越来越广。
