放大和好处很多,我国明代著名的憨山大师说,放生有十五种功德与利益:一.放生合天心。

二.放生顺佛意。

三.放生免三灾。

四.放生离九横。

五.放生寿命长。

六.放生官禄盛。

七.放生子孙昌。

八.放生家门庆。

九.放生无忧恼。

十.放生少疾病。

十一.放生解冤结。

十二.放生罪垢净。

十三.放生观音慈。

十四.放生普贤行。

十五.放生结善缘。

放生的好处无法描述,谁放谁知道。

持续放生,功德无量:快则三天,慢则三年,必有神奇感应!!你不试试吗?明朝僧人,安徽全椒人,俗姓蔡,名德清,字澄印,号憨山。

十二岁从金陵报恩寺永宁诵习经教,十九岁出家受具足戒,并至栖霞山从法会受禅法,以慕清凉澄观之为人,自字澄印。

明朝万历元年游山西省五台山,爱憨山之奇秀,遂取此为号,历住青州海印寺,曹溪宝林寺等,宣扬襌宗。

倡导念佛与看话头双修。

明朝熹宗天启三年十月示寂,世寿七十八。

世称憨山大师。

与莲池大师、紫柏大师、蕅益大师,并称明朝四大高僧。

憨山大师放生功德偈云:
人人都想延年益寿,长命百岁,人之本性,若谈到死亡,个个心惊胆跳,恐怖死亡的来临,但是,怕死何尝不死,死亡是中外古今,人人必经的过程,任何人都没有领有特权与赦免,毕竟有生必有死。

人既爱其寿,生物爱其命。

有了健康、长寿,生命对家庭、社会、国家才能负起服务,贡献的机会。

放生是顺从一切生灵生命生存的权利,回复一切生灵生命的自由权,任何人都不可伤害一切生灵的生命,是建立一切生灵皆有佛性,佛性平等,自由互不相犯,生命独立,解放恩怨的神圣意义。

诸葛长青:关爱生命,就是关爱自己啊!
放生能救生生世世父母眷属。

梵网经菩萨戒云:诸葛长青:放生的功德,会产生无穷的福报,推动人们吉祥如意!
杀生吃众生肉带来刀兵劫。

愿云襌师云:宋朝诗人陆放翁云:诸葛长青:换位思考,你就会知道放生为什么功德大了!一个人即将被杀害,忽然获救,你说这个人对救出自己的人会有什么感恩之情呢?清朝诗人,彭际清云:放生功德与利益有十五种:一.放生合天心。

二.放生顺佛意。

三.放生免三灾。

四.放生离九横。

五.放生寿命长。

六.放生官禄盛。

七.放生子孙昌。

八.放生家门庆。

九.放生无忧恼。

十.放生少疾病。

十一.放生解冤结。

十二.放生罪垢净。

十三.放生观音慈。

十四.放生普贤行。

十五.放生结善缘。

放生顺佛意:一代如来圣教,以普度众生出离生死苦海为宗旨。

佛法以人道为主,旁度五道。

放生众生生命,是治标的救度方式之一。

法华经云:众生有生命,有佛性、可成佛,虽造业堕畜牲道,业报尽,翻身为人,修行可成佛,放生就是与未来佛广结善缘。

杀生即是杀未来佛。

不吃众生肉,就是不杀生的扩大延续,是佛慈悲心的流露表现。

放生免三灾:一.刀兵灾。

二.疾疫灾。

三.饥馑灾。

疾疫灾:疾是多病苦,疫是细菌传染病。

放生离九横:放生能远离九种的横厄,免受九种的灾难,是故圣僧憨山大师苦劝末法众生应该励行放生,救度众生。

放生离九横:一.得病无医。

二.为火所焚。

三.横堕山崖。

四.毒药咒诅。

五.王法诛戳。

六.水中沉溺。

七.非人夺精气。

八.为恶兽所啖。

九.饥渴所困。

得病无医:得到病症,当下无药医,战不过死神,一命呜呼哀哉,阴阳相隔,名为得病无医。

水中沉溺:犯水厄,中外古今,多少人死在大海,湖水、溪圳、求救无人,叫天天不应,叫地地不灵,死得无奈,因缘果报,名为水中沉溺。

古德云:为火所焚非人夺精气:恶鬼道的众生,阴境众生,魍魉魑魅众生夺人之精气,使血气衰弱,渐归黄泉。

多放生,可解冤释结,化消恩怨。

横堕山崖:杀生重往往横死郊外荒山。

憨山大师放生功德偈云:弥陀言:你若常发愿,命终必得往生净土,弥陀不虚愿也。

放生官禄盛
今生作官大,高官显耀,扬名天下,是过去生中曾经放生,布施喜舍而所得是也,是名为因果。

因果经云:黄金粧佛粧自己,成就福德因缘,自己不吃亏,福不唐捐。

佛是福慧两足尊。

今生做大官是果,三世黄金粧佛身是因。

放生与布施是因,来生得官位是果。

放生後,这些放生物投胎转世为人,这些贵人往往是你宿世放生的生灵,你与他结放生缘,救他一命,他今生还你债,回馈你,名为因果是也。

憨山大师放生功德偈云:放生当下就是广结善缘,子孙就昌旺,家门丰庆,家和万事兴,无忧无恼,快乐充满希望。

放生子孙昌:子孙满堂,欲生男便得男,欲生女便得女,处处能随心所欲 放生果报。

放生是因,子孙昌旺是果。

放生家门庆:放生能得家内喜气洋洋,一切顺利,人事物调和。

放生无忧恼:放生当下慈悲心现前,日日生活在法喜充满中,心地无忧无愁,轻安自在。

憨山大师放生功德偈云:放生是因,少疾病是果。

杀生得三种果报:一.多病苦。

二.夭折。

三.不如意眷属。

放生解冤结放生是因,解冤结是果。

憨山大师放生功德偈云:放生罪垢净有四种神圣意义:一.放生诸佛赞叹。

二.放生消除因果循环。

三.放生求忏悔。

四.放生善根增长。

放生诸佛赞叹:放生顺佛意,增长大慈悲心,日夜得安宁,福德日益,诸佛赞叹。

放生消除因果循环:世界战争,国家内乱,这是众生共业,因果循环所致,若能实践放生业,解除因果牵缠,世界战争,国家内斗,自然平息。

放生求忏悔:宿世杀业重,今生明白因果,不断放生救度众生,一来以表忏悔,一来拔度众生免受灾难。

放生善根增长:发起放生的大愿,当下就是大慈悲心的流露,也是善根同一时间展现的刹那,很多人因为放生的关系,使得感触生命的可贵,这种仁慈的表现,心地自然善根大展流露。

放生观音慈:人人履行放生,保护众生生态,众生生命得到保障,这种慈悲心的表现,当下就是如同观世音菩萨化身,普度众生一般。

观世音菩萨普门品云:保护野生动物,比起放生来得神圣庄严,因为有逮捕动物,侵占动物的生命权,才有慈悲放生的动机,这是无可奈何的补救方法,如果能当下保护野生动物,保障动物自由生命权,这个名词就消失於世间了。

放生是由外在的动物放生起步,放生到最後要回光返照,将自己心内的贪瞋痴众生,也应该一一放生出去,达到心地清净无污染,光明自在,解脱得证无上菩提,这就是真正的放生神圣意义。

放生普贤行:放生不只是放畜牲道的众生,还包含六道的众生在内,放生是广义的度化众生,所以放生具足普贤十大愿王的德行。

华严经普贤菩萨云:菩萨不能离开众生而成正觉。

华严经普贤菩萨云:华严经普贤行愿品云:憨山大师放生功德偈云:印光大师云:回教教主穆罕默德云:基督教圣经.利未记第六章二十节。

耶和华对摩西说:基督教圣经。

利未记第十一章四十一节:基督教圣经.利未记十九章二十六节云:憨山大师放生功德偈:人既爱其寿,生物爱其命,放生合天心,放生顺佛命。

放生免三灾,放生离九横,放生寿命长,放生官禄盛,放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病,放生解冤结,放生罪垢净,放生观音慈,放生普贤行,放生与杀生,果报明如镜。

放生,很简单的行动,但是可以产生无限的福报功德。

为什么不去做呢?既挽救了生命,有积累了福报,还能吉祥如意,一举三得,你不去试试吗?