人的福报寿命是由往昔所造的善恶业所决定，是有定数的。
前命有定，但业由心造，心可转业，后命则掌握在自己手中。
前生所造业力产生的福寿的业果，也会因今生或善或恶行为的因缘发生变数。
如同我们前生往因果银行中存下了存款，我们今生的受用都是在从自己的户头上取款而来。
如果今生不仅不行善法，还造作恶业，放纵自己的贪嗔痴而耗损自己的福报，就如同不仅不合理理财、赚取新的财富存入，让存款有所增加，反而大肆挥霍、透支信用借高利贷一般，再有钱的富豪也会成为穷光蛋、甚至被人逼命追债，再有福寿的人也会福尽而亡或者引来意外的奇祸。
而老人这个群体，因为本身今生的福寿存款已经消耗了大半，如果再不注意惜福培福，而行大量损福之事，就会引发寿命提前终结，这样的现象现在特别多。
01百岁老人被迫参加寿宴后不到一个月就死了！
在我身边就有无数真实的案例验证了这一说法，很神奇。
我老家有个百岁老人，身体一直很硬朗，那么大年纪了头脑清晰，思维正常，还能勉强干一些简单的活儿。
听长辈说，老人的事迹似乎还被地方台报道过，但是老人一直非常低调，连一百岁都不做宴，后来一百多岁的时候，村委会终于忍不住了，觉得老人太低调，长寿不是好事吗，为何不庆祝一下？几个村干部就去老人家，提出村里出钱，一定要为老人做寿，全村人为老人办酒席，老人死活不肯，但是村干部非常坚持，必须要为老人做寿，结果老人被迫过了个生日，场面特别热闹，大家都很开心。
最后不到一个月，老人就死了……一个没有大善大恶的普通百姓，命里的东西是有定数的，甚至你吃一粒米，喝一口水都是你命里有的。
一个风烛残年的老者，本身命中福报就不太多了，如果平时不懂行善积德，那就是活一天消耗一点福报，而大操大办搞酒席，酒席是因老人而办的，那么就是消耗老人命里的福报啊！大家想想，一个百岁老人命中剩下的福报，能承担得起请全村人吃饭吗？而且请全村人吃饭，这要杀多少生！
02七十大寿后两个多月三姐的公公出车祸死亡
公公出车祸于前天死了，是被摩托撞的，肇事者撞人后逃逸。
可怜了一个七十几岁的农村老人.....两个多月前才过完他的七十大寿。
本来他对过寿的事情一直抗拒的，可是执拗不过三姐夫的一劝再劝……当初我听三姐说的时候，我说老人家不办寿宴是好事情，我见过听过，过完大寿就死的人太多了。
因为人的年纪大了，本来就没剩多少福气了，你再给他杀生害命更折他的福，想想一场宴席下来他要背上几百条命的债，要折掉多少的福气啊，只能让他走得更快！三姐当时没反驳，因为她也知道几个过完大寿不久就死的人，不信佛的父母也马上说村里的某某和某某也是过完寿就死了。
我当初跟她说的时候，只是把我的见闻和学佛学到的理论说出来，并没有想到说要说服他们什么，但是现在三姐的公公死了，父母挺震撼的，我也感到很震撼！这样的事情虽说以前听说过很多，包括父母说的那两个，但是感受不深，这次就发生在身边在亲家身上，我被震住了。
因果真的是如影随形啊！这次父母相信杀生是损福折寿的了，自有因果。
我也相信他们会慢慢走上信仰佛法的道路........所以，不管是老人小孩甚至是死人，我们如果真为亲人好，千万不要以他们的名义去害他们。
类似的故事不胜枚举！宴席庆祝为何喜事变凶事？中这样说：
世间人娶妻生子，原本是承续祖宗血脉，这是最吉祥的事。
但如果用肉食来庆祝，那就变成比什么都凶险了。
我们自己想要夫妻白头偕老，子孙繁盛众多。
却让那些动物，或遭受离群的悲苦，或遭受在砧板上挨刀的惨痛，清夜里自己想想，心能安吗。
还有，人们每遇到祝寿、娶妻、生子等吉庆之事，如果有人无意中谈到死和丧等字眼，主人就不高兴。
要是有东西被破坏了，主人就认为是不吉祥。
那为什么杀害这么多生命，将它们的肉切碎烹煮煎烤，以至于咀嚼食用，这些反认为是快乐，是合乎礼节，是吉祥可庆贺的事。
这究竟是什么存心呢，只是习惯以后就不加思索罢了。
人的福报有限，寿命有数。
人的福报有限，寿命有数。
如同本来存款是七十年期定存十万，若七十年中只用了五万，则帐户上还有五万，可以再办延期，能节俭用度不贪着，谨慎言行，多行善法，就可以延长寿命；如果奢侈浪费、放纵自己的欲望，有过分的索求和享乐，常行恶法，福报耗尽了，就如七十年十万存款五十年用光，就要提前归零销户一样，寿命也提前走向终结。
按照所讲，人的寿命除了正常使用穷尽而死之外，还有福尽而死，以及过多过少地饮食、吃不适宜的食物、作息时间没有规律、非时非量做不净行等种种因素。
如何让老人多福多寿？不搞寿宴杀生，应如何正确孝敬老人,让老人多福多寿呢？
孝有大孝、中孝和小孝之分：
小孝者，以世间福报孝父母，让父母安乐。
中孝者，以利世心利众心孝国家，让父母荣耀。
大孝者，开示以佛法解脱之道，让父母发信愿心念佛求生净土，得到出世间的究竟自在解脱。
想让父母长寿，我们可以以他们的名义常行救度生命之善，佛陀告诉我们众生皆曾做过我们多生多世的父母，我们救度生命，令众生延续肉身生命和长养慧命，就不仅是报这一世父母的恩德，更是在报多生多世父母的恩德。
父母亲生日，不摆生日宴，也不接待贺寿。
全家食素、救度生命，以此来祝贺父亲、母亲之生日，感恩父母长辈之恩德！这才是真正的大孝。
想让父母多福，我们可以以他们的名义代他们供养三宝、助建佛像助印佛经。
想让父母无量寿无量福无量财无量安乐，最简单最快捷最方便的方法，就是——劝他们念“南无阿弥陀佛”！
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