萨嘎月哝呢八关斋戒阿旺嘉措金刚上师:
请大家发菩提心谛听!
农历四月份是萨嘎月,萨嘎月是受持八关斋戒最殊胜的日子。
八关斋戒可以分两个,一个是大乘佛法中我们通常受的八关斋戒,另一个就是哝呢八关斋戒,哝呢八关斋戒是八关斋戒和密法仪轨结合。
哝呢八关斋戒是两天。
农历四月十四一大早就受八关斋戒,之后要修四座十一面观音菩萨的仪轨,上午两座,下午两座,每座的时间根据自己的情况,如果时间允许,每座两个小时或者两个半小时,一个半小时也可以。
每座念了仪轨之后,多念六字真言,多念藏传大悲咒,这两个好好念。
哝呢八关斋戒的观音菩萨的赞颂文,哝呢乌朵,每座至少念三遍。
第一天就是这样。
第二天是农历四月十五,也是一大早就受八关斋戒,念八关斋戒的仪轨。
那一天也是一样,修十一面观音菩萨的仪轨四座,每座的时间自己决定,好好念六字真言和藏传大悲咒,要多念
。
农历四月十五那一天如果受了哝呢八关斋戒,
除了念经,除了念咒,不说其他的话,禁语。
农历四月十五那一天,一整天都不吃不喝。
农历四月十六,凌晨八关斋戒就结束了。
以上是哝呢八关斋戒。
通常无论是普通的八关斋戒,还是哝呢八关斋戒,仪轨都是一样的,就是我们法本上的仪轨,念三遍仪轨就得到了八关斋戒。
受持八关斋戒的那一段时间内,要受持八个戒律。
今后不杀生。
受持八关斋戒期间,不能杀害任何的动物,不杀生。
不取他人财。
不偷任何的东西。
不行非梵行。
受持八关斋戒期间,不能有男女性关系。
亦不说妄语。
受持八关斋戒期间,不能说任何妄语。
众过所依附,酒应全断除。
所有过患的根就是酒,因此要断掉酒,那一天一滴酒都不能喝。
高广大座、床。
受持八关斋戒那一天,不能坐、不能睡非常高贵、价格昂贵的床,也不能坐、睡非常高大的床,这是为了减少自己的贪。
如是非食时。
受持八关斋戒期间,过午不食。
吃午餐的时间大概是中午12点至3点之间。
吃饭的时候要坐下来,如果有人伺候,自己可以坐下来,要吃什么就请他人拿过来。
如果没人伺候,先把自己要吃的东西全部放在桌上,再坐下来吃饭,吃饭时不能走动。
吃饱后要漱口,如果有地方倒,可以将漱口水吐出倒掉,如果不方便,漱口之后可以咽下。
漱口之后就不能再吃饭,也不能喝水。
大乘的八关斋戒,一天只能中午吃一顿,不能吃早餐,也不能吃晚餐。
喝水,普通的八关斋戒,大概早上7、8点通常吃早餐的时间,可以坐下来喝水、喝茶、喝奶茶,要喝多少就喝多少,喝完了要漱口,漱口之后到午饭期间,不吃不喝。
到了中午,吃完午饭也要漱口,漱口之后不吃不喝,直到吃晚餐的时间,大概是傍晚6点到8、9点,这个期间可以喝晚茶,包括开水、清茶、奶茶,这些都可以喝,喝完了也要漱口,漱口之后不再喝。
这是过午不食。
香水璎珞饰。
受持八关斋戒期间,不能涂香水。
各种的璎珞饰,耳环、手镯这些长期佩戴的没问题,但那一天特别佩戴首饰是不行的。
歌、舞等咸断。
受持八关斋戒期间,自己不能唱歌、不能跳舞,但听到他人唱歌、看到他人跳舞都没问题。
犹如阿罗汉,恒不作杀等,如彼断杀等,愿速证菩提。
那一天就像阿罗汉一样,杀生等恶事恶业全部断除,要清净八个戒律。
这是八关斋戒。
八关斋戒仪轨中的戒律清净咒,很多人不会念,师父给大家念一下。
嗡阿摩嘎希拉桑巴冉r 桑巴冉r 巴冉r 巴冉r 玛哈修达萨埵悲玛比布其大布杂达冉r 达冉r 萨曼大阿哇洛给帝吽呸索哈
这个咒语念三遍或者七遍。
受持八关斋戒的日子,萨嘎月受持八关斋戒特别殊胜,其他月份或者其他吉祥的日子也都可以受持,哪一天受持都由自己决定。
吉祥如意!
十一面大悲观音简略观修仪轨
首先皈依发心、四无量心,其次由索巴瓦咒语来观想空性。
智慧空性无二虚空中,
吾与前方莲月宝座上,
白色舍字由莲生观音,
根本面白右绿左为红,
其上中绿右红左洁白,
复上中红右白左翠绿,
最上青蓝忿怒顶戴上,
无量光佛一面二臂相。
双手合掌次晶珠金莲,
第三双右胜施左宝瓶,
第四右持法轮左弓箭,
其余九百九十二只手,
作胜施印及于掌心中,
各张一目慈悲观有情。
摩尼宝饰妙衣裙庄严,
具德相好受用之报身,
双足耸立围拥本传师,
以及无量寂静忿怒尊。
三处三字舍字放光芒,
法界迎请观音上师尊,
以及眷属融入无分别,
获得灌顶无量光顶严。
三门顶礼上师观世音,
及彼眷属众之莲足下。
供养净水妙花及熏香,
明灯香水珍馐胜妙音,
七宝八吉祥及八瑞物,
实设意变供尽所有聚。
我身语意所造诸恶业,
以及往昔罪堕皆忏悔。
随喜诸佛菩萨声缘众,
圣者凡夫所行一切善。
祈请具悲上师诸佛等,
圆满住世乃至轮回空;
广转法轮愿度四种生,
以及六道无数诸有情。
随喜所作将作诸善根,
自他众善回向大菩提。
吾前本尊心间月轮上,
舍字周遭围绕咒轮鬘,
放出无量天尊与光芒,
净除六道众生罪障苦,
安置佛果及于诸尊众,
献云海供无量令欣喜,
无量加持殊胜诸悉地,
皆化光芒融入自相续。
诵大悲咒:
南无热拿扎呀南无阿因加纳桑噶ra贝如杂呐哇依哈然杂呀达他嘎达呀南米萨儿哇达他噶地比阿ra哈谛比三哟三布地比南米阿呀儿阿瓦鲁给地乎ra呀布嘚萨埵呀玛哈萨埵呀玛哈噶仍呢噶呀达雅他嗡达ra达ra得热得热得热得热额只哇只咋哩咋哩扎咋哩扎咋哩格斯米格斯玛哇rei额勒闷勒兹嘚租拉玛巴纳呀梭哈
六字真言:
嗡嘛呢呗美吽
莲花部百字明:
嗡白玛萨埵萨嘛呀嘛呢吧啦雅白玛萨埵底诺哇低叉知卓麦吧哇苏埵喀约麦吧哇苏波喀约麦把哇啊挪惹埵麦把哇萨哇司底麦札雅嚓萨儿哇嘎嘛苏杂麦资当希日央古汝吽哈乎班嘎湾萨儿哇达嗒嘎嗒白玛嘛麦门杂白玛吧哇嘛哈萨嘛雅萨埵啊吽呸
具足善逝无量妙身者,
无量光佛持为顶严者,
右手胜施救济饿鬼者,
左手金莲妙相庄严者。
散披红黄香郁花蔓者,
面如满月端严圆晖者,
眼如莲花胜妙修广者,
白如雪螺具足郁馥者。
如珍珠聚光华无垢者,
秀丽曙光熹红庄严者,
舒手布列如莲花海者,
具秋云色端妙童相者。
众多珍宝庄严二臂者,
手掌柔嫩如妙莲叶者,
表悲鹿皮覆被左乳者,
佩戴耳环钏镯诸饰者。
安住殊胜无垢莲花者,
脐部犹如莲瓣柔软者,
纯金腰带摩尼嵌饰者,
髋间围绕妙丽宝裙者。
已至佛智大海彼岸者,
广集福德获得胜果者,
常为乐源能除老病者,
度脱三界示现空行者。
有情中尊战胜魔军者,
纯金足镯雅音悦耳者,
由四梵住能为寂静者,
行如鹅王宝象徐步者。
近行集聚圆满持教者,
乳海水海之中解脱者。
若谁恒常晨起以敬心,
于观自在作意而思惟,
以此胜赞明朗称诵者,
此善男子抑或善女人,
现前未来及一切生中,
世出世间诸愿皆成就。
深广无上菩提心,
令于相续速生起。
于总圣教宗喀巴,
令彼善教得昌盛。
十方具德诸僧众,
令集于此勤学修。
无始所积业烦恼,
以大悲水速令净。
舒大悲手垂接引,
我与众生往极乐,
无量光与观自在,
生生为作善知识,
善示无谬妙道已,
速置我等于佛地。
观想前方对生本尊及天圣众融于自身。
大回向:
愿我由此善,
速成大悲尊,
众生无尽余,
安置彼尊地。
后记:
三智格西梦得启示,要我撰写此修法轨,附于大殿常颂仪轨中,然因藏地大悲观音仪轨繁多,未重视故,护法显怒,并现诸多不利征兆,不得不写,故以土官·却吉尼玛所著仪轨稍作增减,撰写此轨。
释迦佛子阿旺嘉措著于2009年7月15日
译者附记:
谨奉阿旺上师尊命,幸译此具无比加持力之胜轨,礼赞文按原译版且稍加调整。
因慧浅故,错谬之处,祈愿上师三宝勇士空行护法宽宥。