供斋，又名供僧法会。
施主布施财物于寺中，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下及三途六道一切有情。
受此供养者，以诵经礼佛回向护法龙天，使功德主增福增慧、广结佛缘，所愿皆成。
供斋是内地的说法用词，台湾等地也称为打斋，解释都是一样的，就是在家弟子出资或购买素食蔬菜水果等物品供养一座寺院的出家众吃饭，当然师父们还会用你准备的饭菜上供三宝，下施众生，圆满你的供养之心。
供佛斋僧和千僧斋不一样。
供佛斋僧比一般的供斋要求发的心就更大些，通常是几天或整个法会的斋食都由你负责出资或事先购买准备好。
应与寺院客堂的法师保持沟通，然后再去采购，以免买了很多寺院仓库里还有的如香油什么的，而急缺的面粉什么的恰好又没有，以师父们的需要为主，自己尽力做好就可以。
师父不会要求你买多少，一定得出多少钱才能做斋主，往往师父们观察的还是你的发心，为什么做。
上有讲，如果六亲眷属去世了，以他的名义在寺院做供佛斋僧，他的业报不管有多重，都会消尽，并蒙佛接引，得到佛国净土。
也因此，有很多居士这样做，这是非常正确的做法，正规的大寺院可能还会为亡者单独在地藏殿设立一个亡者的牌位，当然这不是最重要的，重要的是我们对三宝有信心，虔诚的做了，就可以了，不要执着师父是否帮写牌位，也不要执着是不是做的还不够好，切莫贪多求大的去攀比，那样发心就有问题了。
云：供养三宝可得五种利益：
1.身相端庄。
2.气力增盛。
3.寿命延长。
4.快乐安稳。
5.成就辩才。
一
、斋僧功德殊胜
昔日佛陀赞叹目犍连尊者：“以后的佛弟子，如果要行孝道就应该在七月十五日供僧，并以供僧功德回向给过往的亲人，这功德不只可以救度这一世的父母，甚至也可以救度七世的父母。
”
二
、
供僧功德
：
现在父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，得生天人中，福乐无极。
三
、
斋僧功德
：
1.仪表端正，容颜暐丽，人人见之欢喜。
2.气力盖世，精神满足，承事十方诸佛，无有疲劳。
3.生天人间，寿命久长，康健无恼，命终之时，自然受生，不被病苦所缠。
4.事事安乐，不逢灾逆，心想事成，无有困厄。
5.音声清雅，容动三千大千世界；口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不信受而行。
四
、
供僧的功德
：
便是自利利他的菩萨行，大功德。
僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。
千僧斋是同时供养超过千人的僧团用斋，因为规模大，一般得大丛林，大寺院才能办这样的大法会。
佛经上说，千人的僧团里，就有一个大阿罗汉，我们凡眼不识，所以，如果能供养罗汉用斋，那功德就太浩瀚了。
在台湾等地还在供斋的时候给每位出家众赠送一个红包，所以做这样的大法事，需要是很有福报的人哦，确实需要花很多钱。
钱怎么来？布施来的，其实你在供斋的时候，就是在做布施呐，所以也有师兄说供斋越多，钱就越多，虽然说法上不太符合佛教，但实事确实如此的。
我们做一切善事，要本着上求佛道，下化众生，而不是为自己求福而已，尤其做大善之事，发心更加重要。
