每年农历七月十五即是盂兰盆节。
“盂兰”翻译为“救倒悬”是极苦的意思。
比喻人死后堕落于三恶道中，如饿鬼道中的众生，腹大如鼓，喉细如针，饥饿难堪，如被倒悬着一样，极为痛苦。
“盆”是盛载食物的容器。
就是说：用这盆器盛着各种珍贵百味美食，恭敬奉献佛僧，承仗三宝不可思议福田之力以解救其“倒悬”之痛苦。
所以称为“盂兰盆会”，也就是为解救先亡倒悬之苦，而盛设种种供养，奉施三宝之法会。
盂兰盆节这天是众僧经过三个月的结夏安居，向佛陀报告修行成绩的日子。
佛陀听了弟子们修行有进步，心生欢喜，所以也叫佛欢喜日。
在佛欢喜日供佛斋僧，可仗众僧威神之力而得无量功德。
盂兰盆节重视供佛斋僧，其精神是在于慎终追远，孝亲报恩。
01对在世父母如何尽孝
对在世父母的尽孝：孝亲的四个层次。
养父母之身——应常常关注父母身体状况，对父母身体健康要时时懂得去关怀，常带父母去踏青，运动，体检，季节交替时要提醒父母换衣服。
养父母之心——要懂得关心父母的心情，多陪伴父母，多跟父母聊天交心，不要让父母为自己担忧。
养父母之志——为人父母都盼望自己的孩子能有出息，用自己的德行奉献社会，赢得人们的赞誉。
“立身行道，扬名于后世”这是养父母之志。
养父母之慧——父母年龄大了，所剩时光不多，要让父母老有所养，心有所依，为人子女要善巧引导父母接受圣贤教诲，学佛念佛，求生净土，这是世间大孝。
02对去世父母如何尽孝
如何超度过世父母亲人呢？
把过世亲人留下来的财产修成功德，回向给他们，愿他们离苦得乐，往生净土。
用老人的财产供养三宝、印经书、建寺院、塑佛像、救济灾区等，都是在修功德。
将功德回向给过世父母亲人，愿他们离苦得乐，往生净土。
把自己每天的诵经、念佛、拜佛、听经、义工行善等所有的功德，统统回向过世亲人，愿他离苦得乐，往生净土。
我们在做功德的过程中，一定要对自己有坚定的决心，努力地修学，今生一定要有成就。
俗话讲：“一人得道，七世父母生天”。
自己修行有成就了，对去世父母亲人、历代祖先是有极大帮助的。
03如何祭祖最圆满？
为佛弟子，我们要这样来如法祭祖。
第一，恭敬地去到坟墓边上，把杂草和乱石清理干净，把周围的环境整理地干干净净，扫墓添土，体现对祖先的尊重与感恩。
第二，用鲜花或素食供奉，以表追思与纪念，千万不能杀生或者用荤食供奉，否则，不过徒增先人罪业，殃及祖先。
第三，最圆满的祭祖莫过于按照佛教的方法，广修功德为祖先回向，通过诵经、念佛、供养三宝、放生等善行，广修功德，超度祖先，愿历代祖先都能蒙佛力加被，业障消除，善根增长，往生净土。
这就是最如法的祭奠了，也是最圆满、最究竟的感恩与尽孝。
