修学念佛法门，除了在事相上用功外，还要用般若的智慧，了解自性就是我，佛就是我们的本性，然后用的功夫，不着一切境界。
用不执着心，当佛号现前时，统统是全体心性的展现，大用时时现前。
但如果用的是意识心，设定一个佛号，然后执持佛号，在事相上念佛。
就初学者而言，这是对的，但工夫要纯熟，就很困难。
烦恼一起来，就无法念下去，所以这不是真正的工夫。
用意识心念佛，强迫自己去接受佛号的观念，会造成意识的对立。
若是用心性念佛，念而无念，佛号自然流露。
有这些现象，这表示悟得还不够，念佛的工夫还不到家，用的不是真心。
不用真心念佛，刻意地去寻求佛号，好像佛号在外面，追逐佛号，而并非由本性散发出来的自性念佛，精神紧绷就会觉得很疲倦。
要突破这种状况，必须体悟到事相的本身，就是无常，无常当下就是空，然后，烦恼就减少。
自然对于世间的名利、男女、幻化的一切大地万物，都可以放得下。
放久了，佛号现前，一用起功来，就是本性念佛的工夫，这个是需要时间的。
我自己是二十四小时都在念佛，从早到晚佛号不断，心里面就只有一个念头：我要求生极乐世界。
极乐世界就在我的心，我的心就是极乐世界。
何以故？因为念念都能观照无常，知道这个世界是幻化的东西，知道一切法苦空无常。
因此，我时时都能放下，对这个世间没有一点贪恋。
求生净土的信念，就一直从心里面生起，自然而然信念真切，自然就有力量。
因为对我而言，佛法和我的生命已结合为一体，也就不会患得患失，不会只是凭着盲目和冲动，也不会在生活中失去观照，而陷入无力感当中。
1山西大同有一个居士，有个附身的，来见我，见了我之后，他跪在地下告诉我，他不是狐仙，他是黄鼠狼。
为什么缠在这个人身上？这个人在过去生中伤害他们家十几口。
可能这个人他家是打猎的，黄鼠狼的皮很值钱，肉被他们吃了，皮被他们卖掉，所以黄鼠狼要来报仇。
2你们想想看，连杀畜生，畜生都要来讨命，何况是人？只要被杀，都有怨恨，怨恨生生世世没完没了，你说多可怕。
他来找我，我就劝他，我说那些事情已经过去了，不要再追究，再追究你们彼此双方都痛苦，你缠的这个人他痛苦，你也痛苦，为什么不念佛求生净土，到极乐世界去作佛去？
3我的劝告他听懂了，他答应了，不再找麻烦。
我说：“你们到我们九楼念佛堂，九楼祖先纪念堂那是念佛堂，你们到那里去念佛去。
”他们几个人真的就去了。
附体的、通灵的透这些信息，这些事情我们见得很多。
4有人问我，他们的信息能听吗？你仔细观察，他真的是有灵附身，什么样的东西附身，他那个形相就很像——你看到鬼道附身的人，狐狸附身的人，蛇附身的人，他那样子就不像人的样子，他们传递的信息，我们可以做参考，不可以依赖。
我们学佛的人依什么？依经典的理论、依经典上的方法。
