若于空野无塔像处，常当系念，尊重赞叹；若自力作，若劝人作；见人作时，心生欢喜；如其自有功德力者，要当广教众多之人而共作之。

既供养已，于己身中莫生轻想，于三宝所亦应如是。

凡所供养，不使人作，不为胜他，作时不悔，心不愁恼，合掌赞叹，恭敬尊重。

若以一钱至无量宝，若以一綖至无量綖，若以一华至无量华，若以一香至无量香，若以一偈赞至无量偈赞，若以一礼至无量礼，若绕一匝至无量匝，若一时中乃至无量时，若自独作、若共人作。

善男子！若能如是至心供养佛、法、僧者，若我现在及涅槃后，等无差别。

见塔庙时，应以金、银、铜、铁、绳锁、幡盖、伎乐、香油、灯明而供养之。

若见鸟兽践蹋毁坏，要当涂治，扫除令净；暴风水火之所坏处，亦当自治。

自若无力，当劝人治。

或以金、银、铜、铁、土、木。

若有尘土，洒扫除拂；若有垢污，以香水洗。

若作宝塔及作宝像，作讫，当以种种幡、盖、香、花奉上。

若无真宝，力不能办，次以土木而造成之，成讫，亦当幡、盖、香、花、种种伎乐而供养之。

若是塔中草木不净，鸟兽死尸及其粪秽，萎华臭烂，悉当除去；蛇鼠孔穴，当塞治之。

铜像、木像、石像、泥像、金、银、琉璃、颇梨等像，常当洗治，任力香涂。

随力造作种种璎珞，乃至犹如转轮圣王塔。

精舍内当以香涂。

若白土泥作塔像已，当以琉璃、颇梨、真珠、绫绢、彩棉、铃磬、绳锁而供养之。

画佛像时，彩中不杂胶、乳、鸡子，应以种种花贯、散花、妙绋、明镜、末香、涂香、散香、烧香、种种伎乐歌舞供养。

如昼，夜亦如是；如夜，昼亦如是。

不如外道烧酥、大麦而供养之。

终不以酥涂塔像身，亦不乳洗。

不应造作半身佛像；若有形像身不具足，当密覆藏，劝人令治；治已具足，然后显示。

见像毁坏，应当至心供养恭敬，如完无别。

如是供养，要身自作；若自无力，当为他使，亦劝他人令佐助之。

”
太虚大师解：此中正明住持佛宝。

者，即佛在印度之生身。

者，即佛以三昧真火自焚其身而留存之舍利。

，非琉璃灯之琉璃，乃一种青色之宝。

，即以线贯串之花。

幽兰居士学习笔记：“三宝”按它的体相约可分为四种；一体三宝；理体三宝；化相三宝；住持三宝，即佛灭度后，住于世间的三宝。

本品所指的是“住持三宝”。

世尊首先讲了供养“佛宝”方面。

他说：如来就是一切“法藏”。

因此，智者应当至心、勤心供养“生身”、“灭身”、形象、和塔庙。

若在空野无塔庙、佛像的地方，应当常常系念，尊重赞叹佛宝功德。

有关建供塔像的事，若自己有能力就自己去做；若自己没有能力，要劝人去做；见到他人在做时，要生欢喜心赞助他；若是自己有功德力的，就应广教众多的人，共同来完成它。

当你供养了塔像以后，不要轻视自己；对于三宝处，也不要有轻视。

凡所供养，都要亲手去办，不要请人代做，也不是为了要胜过他人。

作供养时，要不悔、不愁、不恼，合掌赞叹，恭敬尊重。

若有人供养一枚钱，或无量宝；若有人供养一綖，或无量綖；若有人供养一朵花，或无量花；若有人供养一支香，或无量香；若有人供养一偈赞，或无量偈赞；若有人在佛前行一礼，或无量礼；若有人绕佛一匝，或无量匝；若有人一时供养，或无量时供养；若有人单独作供养，或与他人共同作供养......，若能这样至心供养佛、法、僧三宝的，无论我现在或涅槃后，所得功德，都是等无差别的。

在见到塔庙时，应以金、银、铜、铁、绳锁、幡盖、伎乐、香油、灯明而供养之。

若见到有些塔庙被鸟兽践踏毁坏了，应及时去涂治修理或扫除清净。

若遇到暴风雨、水、火等灾难，塔庙被毁坏了，也应亲自去修复。

若自己无力去做，就应劝他人去做，或用金、银、铜、铁、土、木等材料。

若见到有尘土、垢污的地方，应洒扫拂除，并以香水洗净。

若在建造宝塔、宝像圆满后，也应在其周围挂上幡、盖等庄严具，并以香花供奉。

若因条件不具备、力不能办，无法用真宝建造塔像时，不妨可用土、木等材料；建成以后，同样也应以幡盖、香花、种种伎乐供养。

若见到塔中生长出草木，萎花臭烂，或有鸟兽死尸、粪秽等不净物时，都应及时清除出去。

见到有蛇鼠出入的洞穴时，当塞治之。

对于铜像、木像、石像、泥像、金银、琉璃、颇梨等宝像，都应常常洗治，随自己的力量，以香涂之，或造作种种璎珞，乃至造作犹如“转轮圣王塔”，在供养塔、像的“精舍”内，也应以香涂之。

若用白土泥建作塔像以后，也应以琉璃、颇梨、真珠、绫绢、 绵、铃磬、绳锁等供养之。

画佛像时，在各种颜色中不要夹杂胶、乳、鸡蛋等物。

佛像画好以后，也应以种种“花贯”、散花、妙绋、明镜、末香、涂香、散香、烧香、种种伎乐、歌舞供养之。

昼夜都要这样供养。

不要像外道那样以烧酥和大麦作供养，也决不用酥去涂塔像身，也不要用乳去洗。

不应作半身佛像。

若见到有些形象，身不具足，应当先把他密藏起来，请人来修复，待形象具足后，才可显示。

若见到已被毁坏的佛像，也应至心恭敬供养，与恭敬完好的佛像无别，要同样对待。

大正藏第24冊No.1488
往期回顾
讲录•科判总表001-016讲录•悬论+释经•集会品第一017-019讲录•释经•发菩提心品第二020-026讲录•释经•悲品第三027-036讲录•释经•解脱品第四037-042讲录•释经•三种菩提品第五043-049讲录•释经•修三十二相业品第六050-054讲录•释经•发愿品第七055-058讲录•释经•名义菩萨品第八059-061讲录•释经•义菩萨心坚固品第九062-069讲录•释经•自利利他品第十070-075讲录•释经•自他庄严品第十一076-079讲录•释经•二庄严品第十二080-085讲录•释经•摄取品第十三086-099讲录•释经•受戒品第十四100-102讲录•释经•净戒品第十五
103-106讲录•释经•息恶品第十六
107讲录•释经•供养三宝品第十七三宝福田