歌唱精湛的人,不也是要有勤苦演练的过程吗?为何不能唱?弟子愚钝无知,恭请师父慈悲开示。

道正法师答
这里说的和你想的不是一个性质,这里说的不能以世俗歌咏诵经说法,是关于佛法的住持义。

佛法里不允许用世俗歌咏诵经说法,和你说的不是一个性质。

不允许用世俗歌咏诵经说法是为住持佛法,是为令正法久住。

佛教丛林道场里作佛事,都是有一套完整的仪轨。

这种仪轨都是过去有修有证的祖师大德们根据三藏教典整理出一套完整的佛事仪轨。

所以佛法里的各种修法仪轨,都是集三藏之精华,这种早晚共修仪轨,从头到尾都是由梵呗完成。

比如早上延生普佛,唱,拜药师佛、日光菩萨、月光菩萨,最后回向都是由梵呗完成。

下午超度往生普佛,唱,拜阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨,乃至最后回向,都是由梵呗完成。

以梵呗唱各种赞偈来赞佛、法、僧三宝的功德。

信众来道场作佛事,跟着僧众一起来以梵呗赞叹佛、法、僧三宝的功德,诵经、拜佛回向,就能起到消灾免难超度得到吉祥。

这就是以音声作佛事,有不可思议的妙用,能庄严佛法,方便接引信众,能给众生种善根,亦能启发众生宿世种的善根。

唱梵音赞佛、法、僧三宝,入心田中能愉悦内心,使内心里获得安宁慈祥,所以这对佛法有益、对众生有益。

那么现在有些就变了,把佛门里原有的梵呗去掉了,用世俗的调子来诵经、拜佛、作佛事。

我们开头举赞唱,他们用女儿红来唱;我们拜愿用梵呗来赞佛礼佛,他们用青藏高原的调子来拜;我们诵经用传统丛林里的调子诵经,他们用女儿红的歌曲来读经,整个道场里成了一歌舞大会了。

这世俗的曲调是一种欲,使人内心染污世间里的情爱,用世俗歌咏,不受法义,失去文义,所以对佛法是损害,染污世间情欲,出不了三界火坑。

前一段时间,一段曲调入了心,把我原有的唱腔全打乱了,好几天才恢复过来,就这么厉害。

那么唱梵呗,内心里是清新脱俗的,是欢悦安宁的,内心虽是欢悦而不是世俗那种欲望之情。

而你说的这种作诸伎乐及歌舞赞叹、香花供养,不是住持义。

用梵音流传佛法,是为庄严住持佛法流传千古万代。

如果用世俗歌咏替代诵经说法了,佛法就会从世间隐没了,而你引的经典是说为培福报作供养的,和这个住持义不是一个性质。

经上是说明可以用伎乐歌咏赞叹供养三宝来修福报,能得到很大的福报利益。

你可以在三宝面前用歌声、乐器作和雅音,供养赞叹三宝。

可以烧种种名香,摆种种花果,供养赞叹三宝,可以得无量不可思议的福报。

用伎乐歌声赞叹供养三宝,要用清净的音乐来作供养,不要用那种激发人欲望心或使人生悲痛心的音乐来作供养。

不是怕音乐污染佛菩萨,佛菩萨是不受世间染污的,佛菩萨如莲花受污泥而不染的。

如是因如是果,你种什么因就得什么果。

用清净的音乐歌声赞叹供养三宝,得的果报更为殊胜。

最好的音声,莫过于佛弟子用梵音念佛了,我们念佛有两音四声五调的,东林寺的念佛音、印光大师的念佛音、法照大师的五音念佛。

又如寺院里的晨钟暮鼓,都是属于梵音,是世界上最好的、最清净的音声了。

用世间那种情欲染污的音声供养,也能得福,佛菩萨虽不会受染污,但这种染污的东西供养会带来负面的果报。

佛在世时,当时恒河边上有一群小孩在玩沙子,佛陀带着众比丘僧在恒河边游化,有两个小孩看见佛陀从对面威仪庠序的走来,他们俩看见佛陀的相好光明,很欢喜愉悦。

这俩小孩用双手捧着沙子当作米饭来供养佛陀,佛陀微笑着接受了他们俩的供养,当时阿难不愿意了,佛陀是三界内外最尊最贵的,怎么能接受一捧沙子呢?
佛陀微笑着说:“如果我不接受他们的供养,将来他们会来破坏我的教法。

我微笑接受他们的供养,千百年后,这个男孩会作王,这个女孩会生到震旦国作女王,他们俩会大护我的教法。

”这个男孩就是后来统一印度的阿育王,这个女孩就是后来的武则天,后来他们俩都护持佛法,大兴法化。

这俩小孩,当时以小孩的淳朴心,把沙子当作饭供养佛陀,也得大福报,但也有负面的果报。

这个男孩虽然得作国王的福了,但是他的皮肤就跟沙子一样粗糙,连他的宫女都嫌弃他的皮肤粗糙,他一怒之下,杀了三千宫女,造这么大的恶业。

这就是如是因如是果,你种什么因就得什么果,所以修供养要用最好的来作供养,得的果报也是最殊胜的。

经上说以香、花、灯、涂、铃、乐、伞、盖、幢、幡,作供养各各皆具十种功德。

你就是用一朵花恭敬的供养佛像、舍利塔,都可以感得涅槃果,乃至我们见到一道好风景也可以作供养,见到一副美丽的画面也可以作供养。


有修行供养,
有说法供养,
有利益众生供养,
有代众生苦供养,
有勤修善根供养,
有不舍大悲心供养,
有不舍菩提心供养,
但一切供养中,法供养为最。

如里说:
用一四句偈为别人讲说,胜过用七宝布施四天下所有人的功德了。

里说:
供养四天下所有阿罗汉、辟支佛,乃至菩萨佛,不及有人受持三皈依的功德所得的福报多。

如果你能在三皈依的基础上受持五戒十善那么功德利益更是广大了,
为什么会这样?
法供养为第一。

如果你天天作供养,但内心里恶不断,不断杀心、不断盗心、不断邪淫、淫欲、不断妄语、不断贪、嗔、痴、邪见,那么你所作的供养终究是有漏的福报而已。

所以最好的供养,就是依法奉持三皈、五戒、十善业。

断除一切恶法,就是最好的供养了。

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